Assírok • Nagy orosz enciklopédia - Elektronikus verzió

A könyvverzióban

Asszírok

  • рубрика
  • родственные статьи
  • image description

    A könyvverzióban

    2. kötet Moszkva, 2005, p. 376-377

  • image description

    Másolja a bibliográfiai linket:

A szerzők: S. S. Mikhailov, A. A. Shaykin

Asszírok (Szíriaiak, Iceorák, Kelet A. - Actura, Suura, Western - Surian), Etnikai. Közösség a Közel-Keleten. Keletre oszlik. A. (hagyományosan Iránban északon élt. Irak, az északi néphez is tartoztak. Törökország, köztük A. B. Szovjetunió) és Zap. A. (Szíria, Dél. Törökország). Az iráni szám 34 ezer ember. (2000, értékelés), Irak 506 ezer ember, Törökország 65 ezer ember, Szíria 84 ezer ember. Élő Libanonban (34 ezer ember), Palesztina (4 ezer ember), Izrael (0,5 ezer ember), Kuwait (4 ezer ember), Georgia (6,2 ezer ember.), Örményország (3,4 ezer ember), Azerbajdzsán (1,3 ezer ember) ), Oroszország [13,7 ezer ember, köztük 2,7 ezer ember Moszkvában. (A becsült adatok szerint - legalább 10 ezer ember.), St. Petersburg 0,5 ezer ember, Krasnodar Terület 3.8 ezer ember, Rostov régió. 2 ezer ember, a Stavropol terület 0,9 ezer ember; 2002, népszámlálás], USA (58 ezer ember), Nagy-Britannia (8 ezer ember), Svédország (10 ezer ember), Franciaország (3,5 ezer ember) és mások. Teljes szám, különböző becslések 450 ezer és 3 millió ember között. Beszéljen a Nyelvek Zap., Központ. (Zap. A.) és Vost. (Vost. A.) csoportok Newaarama nyelvek . Megvilágított. Asszír, vagy a novosirian, az urmai nyelven alapuló nyelv; Írás alapján Szíriai levelek . A lakóhelyi országok nyelvei is gyakoriak.

Vost. A. - Adherents A keleti asszír templom , Zap. A. - Syriák Ortodox Egyház (lásd Szíriai templom ). Mindkét csoport párhuzamos unija ágakkal rendelkezik: keleten. A. Az 1550-es években. - A káldai katolikus templom, vagy haldei (Kyland), ZAP támogatja. A. B 18 V. - Siro katolikusok, 19. század. A latin rítusok és protestánsok katolikusai is megjelentek a latin szertartás katolikusai, és a protestánsok az ortodox egyházak látogatnak.

A. Ells Arameyam , tekintse meg magukat az ókori asszírok leszármazottai. 1 c-ben. (A vonalzó során megtermékenyített Abghar V), a kereszténység eloszlatja őket. A középkorban az A. Tranzit kereskedelem és a keresztény küldetés az Euphrates mögött, létrehozták a keresztény Szíriai irodalom . Az A. megőrzött MN-nek köszönhetően. Eszkék Antich. Szerzői. Században Az iszlám elfogadásának megtagadása b. h. A. Elpusztult Timur A túlélők a Kurdisztán hegyeiben zajlottak, és Ciprusra menekültek. 15 c-ről. 1974-ig a VOST világi és szellemi vezetője. A. volt a Mar Shimunov nemzetség patriarchája, akinek a címét a nagybátyjáról az unokaöccsre átvitték. Kezdeni. 20 V. Tribe A. North. Törökország független vagy fegyverek, törzsek, törzsek (Dysna - a Malikizmus Malikizmusában, a bázisok malikizmusa, a felső és a nizhny tyahya - a malikizmus a thyari, thaumna - a thum, nagy és kicsi jazing - a Malikism Gile-ben); Félig független (talnnaya - a Malikhsta Tal, Chalnaya - a malyakness a Chal, Livina - a Malikism Levin, Barvarina - a Malikism a Barwar és mások), akik függött több a fékezési Malikov, nem pedig a török; Függő A.-Reyy, aki a síkságon élt, és azok, akik alárendeltek az oszmán hatóságok (Guavarna - Guavarna - a Giacs malikizmusa, Albacnaya - az Albak malikizmusa stb.). A törzsi megosztás maradványai nyomon követik a járművet. A. Eddig. Irán A., aki Urmia-ban élt (Urmazh) és Salmas (Slomasnaya), nem ismeri a törzsi részleget, a pozíció közeledett a függő A. oszmán birodalomhoz. Az A. az oszmán birodalom üldözése miatt 19 - 1-ben. 20 évszázados. Kiterjedt diaszpóra alakult ki. Ros területén. Birodalom, hadd. Transcaucasia, A. Férfi 1828-tól és különösen 1914-18-ban, egy sikertelen anti-iSman felkelés után Törökországban és az őt követő népirtást. 1924-37-ben az Assyrians összes orosz egyesülete cselekedett.

Diákok. A kultúra jellemző a Nations Zap számára. Ázsia. Helyeken hagyományokban. A szállás és a Transcaucasia területén foglalkozik a mezőgazdaságban és a kertészetben (a síkságon lesznek) és a szarvasmarha tenyésztés (jelen lesz a hegyekben). Oroszországban van asszír. Urmia a Krasnodar területén (1 ezer ember). Ismert gazdag folklór (tündérmesék, mondások, próféciák). A legtöbb A. diaszpóra él a városokban. Oroszországban, elfoglalt ch. arr. Kis kereskedelem (Iránból származó bevándorlók), cipők javítása és tisztítása (Törökországból származó emberek), Grúziában hagyományosan építésben dolgozik. A bagoly között. A. - Az értelmiségi képviselői, a közepes vállalkozások. Vannak nemzetköziek. társadalmak. Szervezetek A., az iskolák tanítási segédjal. Yaz., Újságok és folyóiratok közzé ( „Mezopotámia”, „Star Asszíria”, stb.)

Asszírok a világ egyik legősibb népe. Miután létrehozták az Assyria erőteljes és valóban nagyszerű állapotát, és ma a földjük különböző országok területe. Az időnk többsége Irakban élünk, bár vannak etnikai közösségek az Egyesült Államokban, Svédországban, Szíriában.

Az asszír nép az ősi bitching igazi tartója, bár a kezdeti hiedelmek örökre maradtak a múltban. Mindazonáltal sok pogány elem jelen van az asszírok kultúrájában, hogy az évszázados hagyományok szentek. Az ilyen kulturális szempontok lehetővé teszik számunkra, hogy jobban megértsük a törzsek eredetét és a képződésük titkait. Ráadásul az asszírokat nem nevezik az egyik leginkább titokzatos népnek. Milyen érdekesek? Hogyan éltek őseik? És mi a modern asszírok?

Asszír emberek jellemzői

Kezdetben különböző törzsek éltek az asszír területeken, amelyek közül sokan nevezték magukat a szíriaiaknak, de megkülönböztető jellemzőkkel rendelkeznek a szíriai etnók nagy részével. A legfontosabb konszolidáló tényező a keresztény hiedelmek terjedése volt.

Ugyanakkor megjegyzem, hogy a zoroastrianizmus, a judaizmus és az iszlám támogatói. Az asszírok eredeteiben a kutatók túlnyomó többsége hajlamos arra a tényre, hogy a törzsek kialakulása az Assyria, az ősi és az erőteljes hatalom miatt kezdődött.

Ассирийцы в древности
Assírok az ősi időkben VIII. Században BC / © Angus McBraight

Az állam sok évszázados és elfoglalt kiterjedt területek létezett. Az asszírok nyelve az arámi csoporthoz tartozik, amely szintén megnyitja az emberek kapcsolatát más törzsekkel. Az aramitek kulturális befolyása rendkívül jelentős volt.

Köztudott, hogy az akkád sikerült kiszorítani a fő határozók, amelyek által beszélt etnikai csoportok Meternrech, ami után ő vette a domináns pozícióját a régióban. Amit figyelemre méltó, a tudósok megjegyezték a szemita típus kimondott vonásait az asszír nép képviselőinek nagy részében.

Az 1903-as kiadóban, amely az asszír lakosok történetének történetében szentelt, a következőket jelöli:

"A fizikai. Tipp Aisora ​​- tipikus szemita. Nagy hasonlóságot találnak az Akhaltsy Csoport kaukázusi zsidóinak.

Bizonyos módon ez az információ ellentmondásos. Amint láthatod, a rejtvények nem válnak kevésbé.

Ассирийские евреи Джонсон, Уильям DeGolyer Library
Asszír zsidók: William JohnsonMestoshod: Degolyer (Student Library) Dallas, USA

Asszírok a Ingene Hatóság alatt

Különböző időpontokban, a katolikusok, létrehozva egy új ága a helyi hiedelmek, befolyásolta a kultúra asszírok, a kurdok, akivel az ember által vezetett háborúk, valamint a török ​​hódítók. Hosszú ideig, asszír földeket, akik túlélték az összeomlás a nagyhatalom volt uralma alatt idegenek, ami befolyásolta az életét és szokásait az emberek. A negatív változások a népesség számának éles csökkenéséhez vezetnek.

A múlt században, az asszírok száma mintegy egymillió ember, és a legtöbb, akik tartják magukat, mint az asszírok voltak alárendelve az Oszmán Birodalom. Osmanov hatalma majdnem pusztítóvá vált az asszír nép számára. A könyörtelenül elpusztított asszíriai háborúk idején a törököket gyakran "fedették", és a harcosok, akik védik a birodalom érdekeit. Amit figyelemre méltó, az asszírok jogai nem érdekelték a törököket.

Osmans nemcsak az etnosz egyszerű képviselőit, hanem az arisztokrata szülésből származó bevándorlókat is megsemmisítette, amely segített megszüntetni a potenciális versenytársakat a hatalomban. A nők és a gyermekek hatalmas deportálása katasztrófa lett, alig nem törött az asszír nép. Az üldözés és az elnyomás ellenére az asszírok megtartják kulturális jellemzőiket, ügyesen használt hitelfelvételt más törzsek szokásairól, és ma megpróbálják átadni a nemzeti újjászületés útját.

Ассирийцы - народ из глубины веков
A Cerks hadseregének összetétele. Balról jobbra: Persia két Chaldean gyalogos, Babylonian Archer, Assrian Goérman. Könyvek "Írás professzor Oscar Yeger", 1910

Kultúra asszírok

Meg kell jegyezni, hogy az asszírok hozzájárulása az emberiség kulturális örökségében valóban hatalmas. A civilizáció kialakulása az ősi időkben kezdődött, amikor a modern népek nagy része egyáltalán nem létezett.

Asszíriában az írás aktívan fejlődött, az irodalmi alkotások jöttek létre, a jogtudomány, az orvostudomány, az architektúra művészete javult. A mágikus rituálék elfoglalták az ókori asszír kultúrában lévő legfontosabb helyet. Az orvosoknak részletesen meg kellett tanulniuk az istenségek hiedelmével és tisztelésével kapcsolatos rituálék jellemzőit.

Несторианская (ассирийская) христианская семья, делая масло, Мавана, Персия Библиотеке Конгресса США
Nesztoriánus asszír Christian Family teszi Mawan Olaj, Perzsia Easpage: US Congress Library

Asszírok tartanak egy régi hagyományt, hogy ma jelentős helyet foglal el az életükben. Ezek a vendégszerető emberek jó szívvel. Úgy vélik, hogy a vendég a mennyek hírnöke, ezért megpróbálják körülveszik őt, és figyelmet fordítanak.

Egy ember, aki az Assyrian házába jött, soha nem fog magányos és elhagyott. Fontos azonban ragaszkodni egy speciális etiketthez. A vendég ne kérjék személyes kérdésekre, és prede a tulajdonosok az életüket, nem lehet magával az alkoholtartalmú italok és túl lustálkodásra.

Ассирийцы празднуют Ассирийский Новый год (Акиту)
Asrians ünnepli asszír új évet (Akita) / © Levi Clancy

Az emberek folklórja az asszír kultúra valódi kincsévé vált. A generációtól a generációig, a legendák, a közmondások és a hiedelmek továbbítják. "Lesz egy fej, és a kalap Bagdad lesz" - mondja az asszír mondás, amely pontosan tükrözi ezeknek az embereknek a mentalitását. A Népi Eppos különleges helyét a "Katyn Gabbara" legendái foglalják el, amely asszíriai nemzeti domain lett.

Asszírok az ókori emberek képviselői, akik gazdag kultúrával rendelkeznek. Természetesen, mivel az idő a megjelenése és a pusztulás Asszíria, a mai napig sok a szöveg az élet ebben a nemzet megváltozott, de a lényeg az asszírok ugyanaz maradt. Ezek büszkék, szabadságszerű emberek, amelyek a fő érték az ősök és a dicsőséges ügyek emlékére, ami álmodik a jövőben.

Cover Háttérkép: Ősi Assirians / © David Grigoryan / Eltonstudio.com

Az Assyria népe érdekes kultúrával és hatalmas történelmi örökséggel rendelkezik, amely hosszú évszázadokig marad. Annak ellenére, hogy az Assyria Palo állam még mindig a korunk hatodik századában van, a nemzet továbbra is létezik és fejlődik. Ez kétségtelenül a jelenség megérdemli, hogy az emberek beszélnek és tudják az embereket. Assírok - Ki azok? Válasz Ez a kérdés nem olyan könnyű, de megpróbáljuk megtenni a cikkünkben.

Az asszír állam története

Az asszír hatalom 612-ben fejezte be a létezését, és azóta a népesség, az asszírok, az élet, anélkül, hogy saját állama lenne. Ha az etnók történelmi hazájáról beszélünk, Mesopotámia területén (most Irak) található. Az ember csak azt feltételezheti, hogy az Assyria népei által alkalmazott erőfeszítéseket alkalmazták, hogy ne az asszimilálódást, ne tűnjenek el a fény, ne tűnjenek el a nemzetiségek térképéről. És megcsinálták - állampolgárságától asszírok él a Kaukázusban, Tatár, Irak, Törökország, az Egyesült Államok és szoros kapcsolatot tart fenn egymással.

ассирийцы кто они

Asszír - állampolgárság. De ugyanakkor az emberek képviselője nem lehet az Assyri állampolgársággal, mert egy ilyen ország egyszerűen nem létezik ma.

Asszíria állampolgárságának kultúrája

A kultúra, hogy az asszír még mindig tartanak a mai napig született, és működött, amikor az emberi civilizáció volt annak eredetét. Asszír erő létezett mintegy kétezer évvel, a városok épültek, vezetési infrastruktúra jött létre, az adózás működött. Ez a világ egyik leggazdagabb kultúrája, mert hosszú idejű tapasztalattal rendelkezik. Számos eredményt használtunk, feltalálták vagy felfedeztük számunkra, a modernitás, az ősi asszírok.

Írás

Különös figyelmet érdemel az asszírok írásában. Az adott idő életének és kultúrájának minden ismerete, az agyag jelek miatt kapott emberiség. Kezdetben a piktogramot használtuk (objektumok képe, külső formája). Mivel a rajzok egy kommunikációs módszerként sok időt foglaltak el, a levél egyre inkább egyszerűsödött, amíg hengerré vált. Az ősi civilizációk tintája az agyag volt, és a levél fegyvere akut pálca, rázzuk ki a fáról.

ассирийцы религия

A csempe, amelyen az ókori asszírok írták magukról és a környező világról, majd szárítottuk és égették, hogy a felirat ne szenvedjen nedvességre vagy időre.

Ismeretes, hogy az iskolák asszíriában léteztek. Az ásatások során a jeleket találták, amelyeket "a diákok tanulásának kézikönyvének" azonosítottak. Ugyanezen írás képzésére négy év. És később megtudhatja, hogy még az egyetem valószínűleg az első az emberiség számára Mesopotámiában. Vizsgált egy levelet, nyelvtant és festményt. Sajnos a házi feladat vagy előadások jelei nem tartják fenn. A tudósok azt feltételezik, hogy a csempéket elítélt kézzel kezelték. És végül elrontották, nem egyedülálló információkat a századunk tanítási technikájáról.

Milyen nyelven mondják az asszírok?

Az asszír nyelv a kelet-aramaikus dialektusok keveréke, amely a hét khamitikus nyelvű család tulajdonában van. Ebben a nyelven nemcsak az asszírok, akik Iránban, Törökországban, Irakban vagy Szíriában élnek, hanem Oroszországba, az Egyesült Államokba költöznek. Az irodalmi asszír nyelv a tizenkilencedik században alakult ki. Megjelent és közzétett sajtó, fikció. Sok külföldi szavakat gyökereztek a nyelven.

ассирийская церковь

Titokzatos asszírok: vallás és vera

Indítsa el a történetet az asszír vallásról szól a bibliai legenda. Gondosan tárolják és honított asszírokat. A vallás a tisztelt helyen van, így a történet mindenki számára ismert. A lényeg az, hogy az egyik Magi, aki az újszülött Jézus ajándékokkal jött, asszíriai állampolgárságú volt. Győződjön meg róla, hogy a Messiás valóban a fényben született, ez a mágia visszatért az ő népéhez, és legyőzte a jó híreket arról, hogy milyen csodát hoztak létre, és a Megváltó minden otthonban született.

Az asszírok vallása különleges fajta kereszténység, amelyet Nestorianizmusnak neveznek. Ez az, hogy az asszírok hisznek. Kik vannak vallási? A legmegfelelőbbnek hívják őket keresztényeknek, csak különlegesnek.

ассирийский язык

A nem hagyományos megjelenése

Körülbelül az ötödik században vallási irány volt. Az alapítót Nestruim nevű szerzetesnek, majd később patriarchának tekintik. Négy évig elfoglalta ezt a pozíciót: 428-tól 431 évig. Ami a nem hagyományos nem vallást illeti, sok tulajdonságot érzek Aria tanításainak. Emlékezzünk vissza, hitt Ariát az első univerzális katedrálisban 325-ben elutasították, mivel elutasította Jézus Krisztus fogalmát, mint az isteni hírnököt. Természetesen nesztoriánizmus számos dogmatikus különbségek, nevezetesen az elhelyezése Jézus Krisztus nem mint Isten (ortodox), és nem mint egy ember (ária), de egy lényt, hogy volt egy ember megjelenése Isten benne. Arról szól, hogy Jézus Krisztusban két kezdő volt: isteni és ember, és könnyen elválaszthatók egymástól.

 ассирийская держава

Jézus Krisztus természetének ilyen pillantásai miatt a Szűzanya Szűzanya anyja képét a Nestoriánusban is értelmezik. Úgy hívják, Christore, és nem tartják tiszteletben az ortodox. Ami a szentségeket, ők nesztoriánusok konvergálnak a hagyományos: a keresztség, papság, közösség, bűnbánat. Plusz, a sprivatasz szentsége és a dicsőség jele ennek a hit szentségének tekinthető.

Az asszír egyház a faddey apostoljait és a Jeruzsálemben való tartózkodásuk során írt védjegy liturgiáit használja. A szolgáltatásokat a starrosista nyelven végzik. A szenteknek szimbolizáló ikonok és szobrok nem kötelező elemek az egyházakban. A papok esetében a cölibátus nem áll rendelkezésre, az asszír egyházat a házasság megjelölése is megjelöli.

Üldözés

A harmadik univerzális székesegyházon a Nestorianizmus ugyanolyan szomorú sorsot szenvedett, mint Aria hitét - örökségként ismerte el. Azóta a Nestorians olyan közösségekkel éltek, akiknek fejezeteit a patriarchák elismerik. 1968-ban a tanítás két iskolába osztott, amelyek külön léteznek ezen a napon. Az első iskola az asszír egyház, amelynek központja, ha nem meglepő, az USA-ban, Illinoisban található. És a második, az úgynevezett ősi templom a keleti, Bagdadban (Irak).

древние ассирийцы

A huszadik század: asszírok, akik ma vannak?

Az asszírok mozogni kezdett rá a területén Oroszország 1918 után, amikor világossá vált: ők egyszerűen elpusztul Törökországban. A recepció elég meleg volt, amely az állampolgárság részvételéhez kapcsolódott az első világháborúban az orosz hadsereg oldalán. Általában a huszadik században vált a világ legnagyobb az asszírok, akik kétszer eléri brutális háborút a törökök. Abban az időben, sok asszírok tűzött reményét Oroszország a Megváltó keresztények a Kelet elnyomása alól, és akár teljes kiirtását. Ígért autonómiát és széles jogokat ígértek, de amikor a háború véget ért, az ígéretek teljesítésének szükségessége a háttérbe is költözött.

Az orosz birodalomban élő asszírok mintegy fele meghalt az első világháborúban. Negyedévben néhány évtizeddel később az elnyomásból szenvedett. Aztán a második világháború, aki azért jött, 1941-ben, hogy Oroszország területén, ismét azzal az életüket asszírok, akik váll a váll többi nemzetiség harcolt a fasizmus ellen. És végül, a kilakoltatás asszírok Szibériában 1949 vezetett arra, hogy a mintegy harmada az összes bevándorló halt meg, mint a következő télen hiánya miatt meleg ruhát.

ассириец национальность

© Copyright:

Andrei Zelev

, 2007.

Publikációs tanúsítvány №207102700071

Vélemény

"Már az" Abraham "név (" Avi-Rama ", azaz" apám / őse / magas ") is találkozott asszírok (Abi-R; Mu)."

Nem hiszem, hogy ez a név helyes értelmezése.

Először is: ennek a névnek a gyökér alapja "BP-PR-BR" hangrezisztens alapon beszél. Ez a hangkomplexum az állatok és az emberek csavaró folyójának sütéséből származik.

Másodszor: Ábrahámnak nevezik a "Multi Multi apa", mert a nevében a "BP" gyökere szemantikai értéke van. Különösen: a Naughsk "1OVR" -potok, sperma; Arab "1orrat" -Serma; Nakhskoy "Apri" -kanal, folyó, dashp.sm. "Ivry" - Intern. Innen, EV-Frat.

Ábrahám volt az állampolgárságért?

Minden, amit a szerző írja az "Andrei Zelev" néven (a mindenki zsidóságáról és az egész zsidóságáról) hazugság. Nem erről beszélek, hanem etimológia.

Úgy gondolom, hogy az "Andrei Zelev" szerző etimológiája egy megbotlott blokk, amely az állampolgárságról és a Juhud (Jihad) vallásáról szóló összes ítéletének csörgére oszlik.

Zerg aldar 04/03/2014 17:43 •  Megsértés

Ábrahám, Hurray Hulled, Irak déli részéből ", Abraham, akinek kezdeti neve Abram (אַבְרָָ) volt, az UR Sumer városában született a 21. században. ER (a Biblia" ur kacedim " "ur-Chaldean") "

A neve semita és találkozott más szemitikus népekkel

Ábrahám volt a zsidók (Ijakov-Izrael) és arabok progenitora (ISMAIL).

Nincsenek hazugságok a szavaimban. Zsidók - a szemita emberek, akik Irakban jelentek meg, nem mondom, de Tóra.

Andrei Zelev 04.04.2014 21:02   Megsértés

A zsidók nem semesky emberek, ha megnézed Ábrahám eredetét a Hurray Huldesky-től. Óvatosan olvassa el Torah-t. Haldey-t az Isten "Haldi", és ő, Urthi (Hurritsky) Isten. A "Haldi" szó két naughterből áll: "Hyl" - felső és "igen". Az általános értelemterület a legmagasabb Ura.

Vainahi, még mindig, felkéri egymást, kérdezze meg a dolgokat, feltétele: - "Hu do hyal de" (mint állam, helyzet)?

Istent "Haldi" nevezték el Irak déli részén?

Vagy azt mondod, hogy nem tudományosan?

Megpróbálja bizonyítani, hogy a zsidókból származó csecseklyek a héber szavakra utalnak. És nem gondoltad, hogy hol és hogyan történtek ezek a szavak? Nem kérdezted az etimológiájukról? Ha megkérdezed őket, és tudományos szempontból jönnek hozzá, és nem a nacionalista, akkor látni fogja a fordított képet, a képet, hogy a héber és az arab nyelv gyökerei maguk a nukleáris nyelveken alapulnak. Ez azt bizonyítja, hogy Ábrahám meztelen nyelvű próféta volt.

Az Abraham környékén található Biblia összes szója, ezek a Nakhsk alapján vannak. Ez nem tudományos bizonyíték? Vagy csak egy véletlen?

A héber és arab sok kutatója tanulmányaikat a gyökerek ellen visszaszorítják, de amikor a kérdés a származásukról, vagy a vállakról, vagy a "Nabire" bolygóra kitalálja a kerékpárokat.

Andrei, van százhatvanezer olvasó. Dicséret! Sokan közülük úgy vélik, hogy a Chechens a zsidókból származott.

Tudod, a kakukk a tojásait a más madarak fészkében dobja. És azok, szegény emberek, nem táplálják az őshonos árvíz gyilkosát. Tehát a Chechens-szel, a naivságban, a társadalomba vette. Ennek eredményeként megkaptuk azokat az embereket, akik nem érdekelnek a történelem, azaz a csecsérők története.

A kiválasztott stílusban további, és növelheti a választók. A csecsérők maradványai nem tudják megőrizni a nemzetet a történelemük összefüggésében.

Ha igen, kérjük, hozzon létre, ez azt jelenti.

Zerg Aldar 04.04.2014 09:50   Megsértés

Itt van a történészek:

"

Az etnók neve: "Hutty / Hitty", ACC. vagy "חטא" ("hutta"), az IVR. - "bűnösnek" lefordítva (esetleg a leggyakoribb skitterek (rituális-szoros ló?), amely a Pentateuch-ban elítélhető, nagy bűncselekményként ). Kíváncsi, hogy a "Hatt" szó azt jelenti, hogy "(nedves) szennyeződés" (nedves) szennyeződés ".

Lehetséges, hogy az összes régi testamentum "Gargarititák", "Gararityans", "Garody", "Agarin" és az "Agaryan" olyan hanasz törzsek, mint "Gergezie (Gargasites)", amelyek prachit etnosz voltak, ami része volt Hatto Hurrit nyelvi csoport (a Hikosov egyiptomi kiutasítása után, egy új hullám a hurrites telepedett le Kanaánban). Jellemző, hogy az ókorban (WAI), Nahi ismert ("földrajz" Strabo, I ezer bc), mint "Gargaray" (Har-Charey), amely nyilvánvalóan, a bibliai - "Khalei" (Hurri -huri) ), azaz Nakhi-Garea volt Prahurrites (Nahkh Terek völgye mellett a "Gargaray" kifejezést az I.000 BC-ben hívták. És a Karabakh Karabakh hurriches. Feltételezzük, hogy ez a név a Nakh-Khurritsky "Gargara" szóból - "relatív" -ból történt.

Jellemző, hogy nemcsak a toponímák, hanem sok etnonimát, a "NAH", az Sincecore alapján nemcsak a Transcaucasia területén (például Nakhichevan), hanem az Anterior Ázsiában és Izraelben (Nahore város ( Khuura), valamint a bibliai nevek Nahum, Nakhchon, Nehhor).

Tehát Nakhchi nyelvén (a csecsek nyelvének (Vainiakhov) "művészete, artsan" - "Wooded Mountain" (erdős hegyek - az anatolys és a sumérok kezdeti élőhelye (pranode)). Mint tudod, a XIV. Század első felében. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A délnyugati ázsiai ázsiai ázsiai (Khattskaya Anatólia) nagy részét az Artsava államába egyesítették (az ország hódítása előtt). A Hanaanese nyelven és héber nyelven a "ERETZ (ארצ)" szó "ország; Föld "(" Artsano "-" hazánk ", IVR.). Ha a Nash (valószínűleg, Prahurrskoe) kifejezés "Arzan", hogy beadja a "művészet" - "(erdős) ország", és sumer (ugeid-halafsky) "egy" - "ég", akkor a fordítás a " A művészet "lehet:" Mennyei (közel az éghez) egy erdős ország ", vagyis Az "Erdészeti hegy" (például, például az "ország" és a "hegy" ugyanazon szó jelöli). A fenti szavak összehasonlítása jelzi a Canaan (Protohanaaneyev) és a Hatty (Prahurrits) Anatolia, valamint a Hatto-hurt nyelvi csoporthoz tartozó (szavakat).

A Hurrito-Urantk héjével (Nakh-Dagestan) szavakkal összehasonlítva figyelembe kell venni egy meglehetősen nagy valószínűséget, hogy sok surrites (NAKH) szavak és kifejezések az ősi zsidók ősei által asszimilálták ("Chernogolov ") Mezopotámiában való tartózkodásának életében, és héberülhet.

Például a Khurritsky "Actses" szó - "Priest", amelyet a "C1" és a jelentés - "Peling isteni" (H. Bakaev "Khurrita" formájában (H. Bakaev "Khurrita" formában tartottak. az "Acu" és a "pap" a sumírban. A héber, az "Atsen" kifejezés ("אֲצוּלָה") "arisztokrácia".

Kívánatos, hogy a "Tsabar, Tzabar" szó (Tzabar), amely az Izrael bennszülött örökségének héberéjében, az ország őshonos (zsidó) őshona, a lingui-stick gyökereire, a Hurritita Sumer-i nevéhez nyúlik vissza - "Subire ".

A Khurrit szó "Chari" - "Kolchuga", Akkady "Shiryama" ugyanabban a jelentésben, Vainiakhovskoe "Ch1or (Chktor)" - "Shell, Bark" (H. Bakaev "Khurrita") héber "shiriyon (ן" ן ")" - "Shell, páncél".

Másrészt az ellenkezője történt. Tehát a jól ismert "elfoglalt" ("Unió"), látszólag - félbeszakítás, mert ismert, hogy a "Britum" egy Akkadian szó (héber - "Brit"). Azt is ismert, hogy az ősi Khaniiana város Beroy (Berit, Bejrút) "alapú" elom (azaz szerelmes, felújított és hívott). Aztán meglehetősen lehetséges, hogy az ilyen Nakhi (VAINAKH) szavak, mint Bart ("Megállapodás, beleegyezés") és "Burtadan" ("egyetértek"), fonetikusan (és jelentése) szoros (egyedülálló) a terminálokhoz "véve" és " Brit (elme) ", amelyet Khurriti által kölcsönözte a félelmet.

Jellemző, hogy a Gixos időszakban néhány garrite szó is beléphet héberül. Mivel "a Nakhchin-Semita Lexical párhuzamok tényei nyilvánvalóak és kiterjedtek" (D. Suleymanner), a szavak összehasonlításakor figyelembe kell venni, hogy a héber számos szó belépett a Chechens és Ingush-ban a zsidókon keresztül -Khazar (viszonylag a közelmúltban). Ugyanakkor az arámi szavak a Nakhchi nyelvének szótárában is vannak (héberül is kölcsönözhetnének): például a Vainiakhsky (Chechen) "BER" - "gyermek, gyermek", és az arámi BAR "-" Fiú ".

Bemutatjuk a "Nakhchinsko-Semita Lexical Parallels" mintákat. Tehát a nevek közelsége számos feltétel között, jellemezte a zöldségvilágot, kiderült. Például, (fa) "lucfenyő" a Khurritsky nyelven - "ACS", az Accade - "Asuch" (Chechen "Asa" megmaradt a "bot, személyzet") jelentése, és héber "lucfenyő" - " Ashuhi (aisu) " Amour's Khurrites és Ambacha "Barbaris" jelentése - "Barbaris", de a Vainiakhskoe "Mujurg" azt jelenti, hogy "Kalina" (H. Bakaev "Khurrita"), - mint héber "Murana" ("מוֹרָן") - "Kalina". Hurrititák "Karahi" és a "Karaphu" kifejezés "Karaphu" jelöli a "területet a komp, stb.", És a héber szavakat: "Karahat (תַַרַַָ)" azt jelenti, hogy "Pragalin; Polyana, "és" autó (כַּר) "-" Luga, legelő ".

TANAHA (GEN..23.2) szerint Prawetz megvásárolta Ábrahámot (kb. XX. Század. Bc) Efron Hetteyanin (Hutty) nem csak egy földterület (mező), hanem egy barlang a "makhpela" névvel is. A csecsen tudósok szerint a "Mah-Sang" szó két nukleáris feltételből áll (A.G. Maziev): "max" - "ár, díj" és "Bela" a jelentésben (A. vagapov) "vásárolt" "-" Plata (őrléshez) "). És aztán a "Makhpela" név azt jelenti, hogy a tranzakció természete: (Cave) "a (jó) áron vásárolt" ("az elégedett árért ... négyszáz ezüst siquseshez" (Gen. 23.9.15 )). Ha a "max (a)" szó "Makhpel" kifejezésében - Sumerskaya, ami azt jelenti, hogy "nagy, nagy", akkor a makhpel fordítása lehet: "nagy (" elégedett, elegendő ") díj" (azaz ugyanaz ).

A címek, amelyek alatt a Dagestan egyes régiói (BG Malachikhanov) uralkodói ismertek voltak - "Tsuuu (Cumucheu}, UTSUMI, UTSUMI, MAISUM. Például a Laki-vonalzó (Laki nyelv a Nakho-Dagestan nyelvcsoportban szerepel) Egyes folklór munkákban (egy tündérmese "a nem-natív cumache-ről"; a manbarról készült dal) "Tsuuu, Cumuch" -nek nevezték (a "Highborn, Noble" szó szinonimája). Minden ilyen szempontból, hogyan láthatjuk az összességet A gyökér [cm (cm)], amely tanúsíthatja általános szókincséüket. Különösen a VF Malorsky megjegyezte, hogy ezek a címek nem találhatók az arab forrásokban, és semmi köze a Sassanid-címekhez, amelyek korai iszlámidőben még mindig emlékezetesek voltak. A fent felsorolt ​​szavak nyilvánvaló hasonlósága héber "Azum" ([CM]) - "Erős, erőteljes, hatalmas" -val is észrevette a BG Malachikhanov-t. A zsidó kifejezés hitelfelvétele a Khazar Kaganat-ból származik, mert az egész híres tudomány titulatura A "Khazarli" belül tur KSKA még a zsidó vallás khazari általi elfogadását követően (a.g. Bulatova. - Laktsi. Történelmi és etnográfiai tanulmány XIX-kezdete a XX. Évszázadok. " 2000).

A hasonlóság (véletlen) a nevét néhány betűjét Khanaanese (és a zsidó) ábécé szava Wainkovsky nyelve már bejelentett tudósok (NA Pavlenko „Letter története.” 1987 Arba Vagapov „csecsen nyelv és főníciai ábécé” . Inet).

Tehát a kép prototípusa (rajz) Az "Aleph" betűk (94.C.173) egy egyiptomi hieroglif alakú bikafej formájában (stilizált anatoly, a fejének szentségének szentelése, - az apa szimbólumai Isten, később: Schmers - Nannar, Accidians - Sina, de nem a jelképe Seth-Baal Haddad Gixos (he - kitért)).

Mint tudod, szanszkrit "go" (indo-európai "gu-ou"), "Ko" az egyik modern Dravidian nyelven ("Kanada"), Sumerian "Gu (D)" (vad bika - "Róma ") És a baszk" idi "a bika jelentései. A bika szemita megnevezései a következők: Asszír - "Shura", zsidó - "Shore" és "párok", föníciai - "Shore", és Akkad ("Bull, Vol") - "Alfum, Alpum". Mivel a "hyl" kifejezés azt jelenti, "bika, tehén", akkor látszólag az Alpum, Alpum Akkadian szó kölcsönzött a hyrites (a hyl), és az "Aleph" betű, a Khurrito-Akkad név feltételezzük, hogy a Protosico levelet GIXOS hozta létre, lásd alább).

Andrei Zelev 04/04/04/2014 10:01   Megsértés

Az "NUN" betű a provoyán írásban emlékezteti a kígyót (nagy féreg), a Rannefinsky ábécé - stilizált (57.) kígyó (lásd a függeléket). Fonetikusan közel a Khanaanese (és héber) közelében, a "nun" Nakh "kifejezés" nun "szó" Nian (A) "(NA) azt jelenti, hogy" féreg "(megjegyezzük, hogy az iráni" karm "azt jelenti, hogy" féreg ", és "kígyó" (A.VAGAPOV)). Lehetséges, hogy a szó kezdeti hangja, mint az ábécé - "NUN" (az "NUN" - az egyiptomi istenség neve, az ősi víz káosz, valamint a Nílusi Snake istene is.

A "shin, sin (h) kifejezés héber (Hanaanese), arámi és arab nyelven" fog "(látszólag, ugyanaz a" gumiabroncsok "és az amoreyev". A "gumiabroncs, a bűn" betű a korai finomított ábécében két fogak formájában ábrázolódik - mintha stilizált fogak (általában grapema (57.) két összekötő sarkot szimbolizált vagy női mell, vagy felhők). Jellemző, hogy korábban, protozinában, írásban ez a levél közvetlenül képvisel, mint női mell rajz (vázlatosan).

Mivel csecsen (Nakhsk), a „gumi” jelentése „tőgy”, és kurd ( „Sine”), iráni ( „Sain”), valamint a ancienthanaanese (Protohanaanese) - „kincse” (a Protosina írása a Levél "Shin, Sin" képek ábrázolják, mint egy női mell), feltételezhető, hogy a "gumiabroncsok, kék" szó Hatto Hurritskoe, és a Canaanban használt Amores bővülése a "mellkas, tőgy" (de nem "fog", lásd alább).

A "BEHAR (LEHAMIUM)" szó (בהר, להבה'ר), Ivre.- "magyarázata, tisztázott (magyarázza)", "fonetikusan egybeesik a Nakhsky (Chechen)" Behar "szóval, amely" beszélt ", és azt mondja - túlmagyarázni (jelenteni valamit), azaz Az értelmes kapcsolat kiderül.

A héber (és khanaanese), a "VAV" szó azt jelenti, hogy "horog, horog", míg a "S" kifejezés a csecsen (Nakhsky) azt jelenti, hogy "köpni" (azaz a fonetikus és a párhuzamok megtekintése (horog és köpés ülve, tegye be).

A héber, a "CAD" szó azt jelenti, hogy "kancsó", és Chechen ("CAD") - "tál, üveg". A "kávézó" szó héber - "pálma"; Chechensky "Padon, kéz" - "KA / KE" ("RU-KA" - "KYUG").

„Hitelfelvételi” a Hatto Hurrist Praävka kiderül, hogy nem csak a héber, hanem a Elamo-dravida etnikai csoportok.

Így a "MAR" kifejezés (szó) ((héberül "Mr.", a Nakhsky (Chechen) nyelven ("Mar") - "Férj, Herbrezhe" (A.g. Maciev "." Chechen-orosz szótár. M. 1961) és indoeurópai (esetleg ősi indián) "Mar" - "fiatalember" (A. VAGAPOV).

A "majom" fogalmát héber (és khanaanese) jelöli a "KOF, KOUF (COP, COUP)" szóban, valamint az ősi indiai "Kapi" -ben. CHECHEN (NAHSKA) A "tartás" szó öntött, kép; Kimenet ", és a" Kireash Layella "kifejezés -" ábrázolja, grimace "(A.VAGAPOV).

Az "MA" kifejezés olyan szavak szerves része, amely az "anya" szót "UMMA", zaj. (Az "Umma" szó, mint Wiva felesége egyikének, valószínűleg elamo-dravidiának is); "IMMA", ez; Amma, Add. (Tamili); "Mata", szanszkr .. Ezen kívül "az elme (m) A" a "fény", "MMA" - "Kezdet", azaz Ezek a szavak a nagy istennő epiphániáihoz kapcsolódnak.

Az ilyen nagy istennők nevei "Ma-Zibia (Divia)" (fordítás - "anya istennő") és Kali-ma ("anya cali") és a Shakti (Durga) - IL-Amma egyikének neve ("Isten anyja"). A Khatt Istennő Ma Belon volt az istennő Cappadocia. Ha vállaljuk a "Bellona" kifejezést a Hatto-Hurritsky Lexicon szóval, a "Bela-della" szót a Chechen (Thai) "nyitott, felfedi" szót fordítják. Aztán "Ma-Bellona" jelenthet - "nyitott anya (méh)" (folyamatosan készen áll az új élet létrehozására). Sumerian istennő Ninhursang (szinonimák: "Minden gyermek anyja", "Születés (élet)") is nevezik a "méh domainje" ("lit lit re-e-me") és emblémája, emlékeztetve A görög "omega" görög betű formája általában egyiptomi párhuzamok alapján értelmezhető, és úgy vélik, hogy a méh képe (tehén) (Frankfort N. a születési hölgyben // Jnes, 3 (1944). A címke nyelvén az "anya" és az anatómiai "méh" fogalmát ugyanolyan kifejezéssel is jelöli, mint a "NAN (H) A", amelyhez különösen nagyon közel van a "Anna" szanszkrit szóhoz - " Anya "(nem" anya ").

Érdemes megjegyezni, hogy a "Nan (H) A" szó része ("Banana" a hangon) Elam (Pradravidian) nagy anya nagy anya anyja "Pinan (A) csirkék", amely ebben az esetben fordítja "Mars (ok) szája (ek) (isten-apa)" (és akkor lehetséges megemlíteni a hatály kétéves istenségét). Ha úgy gondoljuk, hogy a "pinanan (a) csirkék" PI-N- (H) A-csirke ", ahol -" PI "-" száj, száj ", az ideogram" H "eszköz" felső, magas "(lásd BN. I), és" N) Anna "- vagy" csillag ("Anna"), zaj., (51.) vagy "anya" a szanszkriten (a szanszkrit "csillagon" Anusha ") vagy" anya "az áruszállításon és a" csirkék ", zaj. - "Hegy; Ország ", akkor az isteni név értelmezése úgy néz ki, mint" a Kura felső (fő) sztárjának (ek) szája (az értelemben - "hegyek, föld"), (vö. Sumer-mítoszietikus kifejezés - "Biztonság és föld"), vagy "a Kura felső (magas) anya (ek) anyja (apa)".

Ebből az Elam (Pradavidian) nagy istennő nevétől következik, hogy egy bizonyos fő csillag az égen már mély ókorban van az istennő-anya (azaz a nagy istennő korrelációja a vénusz bolygójával megerősítve van. Az istennő anyja, az ég istennője nemcsak a fényforrás, hanem - a mennyei istenek anyja (csillagok és csillagképek). Úgy tűnik, a neve „Anya, anya” a Nagy Istennő kronológiailag az első (és leginkább fenntartható) neve a női hypostasis egy haldokló istenség.

Phonetically és a Nahska "Nan (" ("(n) nan (for)" - "magas anya") és a sumír "(h) Ning (B)" - "(High) Mrs., Lady" "Ez létezésére utalhatnak a szókincsük, emelkedő egyetlen Corelovka a Hatto-Hurt-Hurrites. Mivel a "Ning (B) szó mindkét nő (Ningmes, Ningursang, Ninglil) és férfi (Ninurta, Ningircles) része a sumer (és néhány kölcsönzött) istenség nevét, majd ez (a beadványok a diód isteni) Javasolja a Corelov [NN] mély ókortát).

Kívánatos, hogy a thaiföldi modern nyelvű "csirkék" szó azt jelenti, hogy "kürt" (állat), és ez azt sugallja, hogy a hegy (bármelyik vagy bizonyos tulajdonságok) az apa szarvának szarva (bika, lásd alább), a föld és az alján.

Az a tény, hogy az isten a Luna Nannar eredetileg (Sumer., Praderave.) Ő volt epifanis az istennő az ég, megerősítette, különösen azáltal, hogy az átadása az arra kötelezi a (Ura által talált Ugeid hajók képpel a félhold - a Nannar, a város védőszentjei) vagy a halaf neve "NAN (H) AP" - "anya sugárzása (magas csillag)", ahol "Ra, vagy UR, AR" - általában értelmezve "Fény, ragyogás, sugárzás".

Fontolja meg a csecsen nyelven (thai), a cirillist használva, amikor írásban, a szavak jelentéséhez közel álló szavak, amelyek meghatározzák a név második részének jelentését ("Nan (H) AR") a Luna Istenének : "Fény" - "Serro", "Glow" - "Kehesar" és "Lights" - "Lepar, Kygar" (Ir-Shappa - a tűz, a fény és a lángok khurritsky istene). Könnyű látni, hogy az "AR, EP, IR" betűk kombinációja (az "L" betű, az "El" szó (feltételezés) részeként, a szavak vagy kifejezések megnyilvánulása a szavak vagy kifejezések szakadása). És akkor nagyon valószínű, hogy ha az anatóliai Isten nevét a Hold hangzott „nan (n) egy-ar (a).

http://berkovich-zametki.com/2011/zametki/nomer10/zilberman1.php. Andrei Zelev 04/04/04/2014 10:01   Megsértés

"Másrészt az ellenkezője történt. Így a jól ismert" szedése "(" Unió "), látszólag - félig születés, mert ismert, hogy" Britum "- Akkadian Word (héber" " Brit "). Azt is ismert, hogy az ősi Khananan város Beri (Berit, Bejrút)" megalapította "az Elom (azaz az Amores által elfoglalt és hívott). És akkor lehetséges, hogy az ilyen nakhi (vainiakh) olyan szavak, mint a "BART" ("megállapodás, beleegyezés") és a "Burtadan" ("egyetértek"), fonetikusan (és jelentése) szoros (egyedülálló) a "vétel" és a "Brit (Mind)" kifejezéshez, amelyet a hurritek kölcsönzöttek Félelem. "

Nos, nézzük meg a "fordított"

Nahska "Barth" (beleegyezés), orosz "testvér", német "bruder" (Brother), közös szemantikai kapcsolat. Ezeknek a szavaknak az alapja a teljes kontextusban (nem csonkított) latin nyelven nyomon követhető. Cserekereskedelem. A csonkított szó törvénye (a fény kiejtése) törvénye. Az alapítványok és diktálta a Nah "Bart" és a Rusk "Brother".

De etimológia lat. Barter, a Nakhi "Bar" (do) és a "ter" (egyenlően) nyomon követhető. Ezt az etimológiát ellentmondásosnak lehet tekinteni, ha ez nem lenne a "bíróság" szó (fej, csúcs), amely szintén csonkolt formában van Latinsz. KARTER \\ KRATER.

Hol van a szemitizmus? Vagy írsz nekem antiszemitákra?

A többire nincs idő válaszolni, üzleti tevékenységet kell tennie. Nem fogok válaszolni és később, mert ez a Landfast, már meglátogattam az éveket évekkel ezelőtt.

Zerg Aldar 04/05/2014 10:50   Megsértés

Genetika, J1, J2 jelzi a csecsérők őseinek eredetét Arabia területéről, Jemen.

A testvér és a beleegyezés különböző szavak.

De az "Unió" (brit) és "beleegyezés" (barth) nemcsak kononáns, hanem hasonló jelentőségű.

Ilyen címek, mint például a kisség, egyértelműen szemita eredetű. Ez egy zsidó név

http://ru.wikisource.org/wiki/

% D0% 91% D0% AD% D0% 90% D0% 9D /% D0% 9C% D0% B0% D0% BB% D1% 85

Beno is zsidó név

http://ru.wikisource.org/wiki/

% D0% 91% D0% AD% D0% 90% D0% 9D /% D0% 91% D0% B5% D0% BD% D0%

Andrey Zelev 04/04/04/2014 11:11   Megsértés

Arabok félelmek. Arabok azt mondják, hogy Ábrahám leszármazottai. Ha Ábrahám nem félelem, akkor az arabok, hogy az arabok semiták lettek.

Andrei Zelev 04/04/05/2014 17:07   Megsértés

Sehol, kivéve a Torus, nincs fia Noé. Őszintén szólva kétlem, hogy a Noé fiai és nevük. De eddig nem tudok semmit mondani, mert az árvíz bekövetkezett, ahogy azt több mint 12 ezer évvel ezelőtt mondják. Igen, és titokban titok. Azt mondják, óriási volt. És Abel Caine-val is, kétlem. Általában nem hiszek a mesékben.

Zerg Aldar 04.04.04.2014 19:29   Megsértés

Jukhura hét? Ebben a címben a Khur Hurrites (Reggel) látható, a "Giuori" verzióban, a Naughty "1uir" (reggel). Akkor Khurrita is, Semiták?

Zerg Aldar 05/05/2014 19:35   Megsértés

Úgy tűnik, hogy mélyen hittek az ember szentírásaiban. Vagy megszállottja ezekkel a szentírásokkal.

Az emberek mindig éltek, és ebből a nyelven éltek.

Zsidó "fasz" (tanácsadás) származik ingush "nach" (vétel). A nők még mindig teljesítik ezt a szót, amikor valamit adnak ki. De az etimológia azt mutatja, hogy a "fasz" szó a szülő mellét. Lásd a "Nokha" szót (mellkas).

Zerg aldar 04.04.2014 07:20   Megsértés

Judah-Judi-Ehudio zsidók a perzsa-juhud-on a arab-Zhura-Zhuud-Jugur-Juhur-on a Turkic-on. Mindezek a szavak a "zsidó" szóból származnak

Abraham Remove 2 04.07.2014 15:46   Megsértés

Chechens beszél a Júdát, Jugti-hangja ugyanazt a Juhudi-t hangzik. Talán az Atya és a Djigit. Ők a zsidók királyságát valahol 7 N E. Jedid-ból hívták, az első cikket a Ninechkaya Makhachkala hegyén. , Tama a Kaukázusban, Jed-en, azt jelentette, hogy a zsidó királyság lefordította!

Érdekes módon, amelynek tényét írták, elmentek a hadseregből származó Kaukázus zsidókhoz, nem láttam Christian Idolatry-t. És csak szombatig tartottak. Talán vannak Nakhchean Chechens.

És Tatyana Gracheva írja, amikor Persia Madaky-ból származik a 6. század elején, így a Kaukázusban a zsidók már éltek, és a zsidóság teljesen zsidók voltak, csak a szombat, amit tartottak. És ez lenne az oldalsó térde Dana. Ezek a zsidók Perzsiából hozta azokat a zsidókat, hogy az igazi vallás és a hit, alakítja át őket a saját akaratát a zsidóságban.

És volt egy környezet Kazar, nagyon sötétség, hogy sötétek voltak, feketere repültek. Volt fehér kazárok, gyönyörű, magas, felszívódott és vörös hajúak. Csak zsidók voltak a kaukázusi, mert a zsidók és a babiloniok génekben voltak zsidók , Talán és asszírok, volt egy Genh Genh gén. Novokudonzar vagy Dávid Tsar. Ez csak híres személyzet, és az embereknek is pirosnak kell lenniük.

Beszélgetés Brit-Unió, Britten Alia ... Tehát a Judaian Danovo térdének népe odament. Szöglők, ez a nyomtatott emberek, skótok és a britek. Szóval esélyük van a gúnyos férfiakra. Nos, és a szó Saxon maga azt jelenti, Isaak fia. Sonny Isaac. Az első európaiak, akiknek a neve fia-fia van a név végén. Mint Abraham bin yitzhak, vagy az arab-simitsky, Ibrahim Ibn Mohammed. Ez egy másik, ez szinte nem kétséges A kaukázusi népek Simit eredetéről többnyire!

Abraham Remove 2 04.07.2014 16:37   Megsértés

Am-Ram több ember. Most, csak akkor, mint az isten Naren egy Abraham-en. Megtettem, hogy a nemzetek apja legyen. És az Atya.r-in-so.

Abraham Regeneráló 2 07/04/2014 17:09   Megsértés

Teljesen egyetértek Andrei Zelevy-val. Az a tény, hogy ezek a két ember ugyanazok az emberek, vagy ahogy írja, nagyon szoros szomszédok voltak. De a genetika megítélése, inkább ugyanazok az emberekről beszélünk. "Hyl de" héber, Iyalya Ha Tarbut- "Kulturális ház" Nos, "Hur" nyilvánvalóan, a zsidók férfi neve. Valójában van és mindig "Ben Hur" pontot kaphat "Ben-hur", és nézzen egy filmet, a sorsról A zsidó család, az ókori Izraelben, a rómaiak, a Judea megtérülésével.

Abraham Remove 2 04.07.2014 17:27   Megsértés

Az egyetlen etnikai csoportok a Kaukázusban, a zsidókban és a csecsérőkben, amelyek a blogcellás árpa és bárok tiszteletére égnek a betakarítás után, eláldozták Istent a betakarítás összeszerelésétől. Az emberek megfordulnak, és örülnek a tüzekben. Pascha, minden Tisztították, beleértve az ételeket. Az öv és a festék otthon, az új gyerekek ugyanazokat a hagyományokat veszik körül. Mindenki ugyanaz a hagyományok. Olvass tovább a mosás, a termés büszkeségének neve érdemes. BOG BE OMER!

Abraham Remove 2 04.07.2014 20:38   Megsértés

Hosszú ideig nem néztem meg ezt a témát a megjegyzésekben, és nem válaszoltam. Elnézést kérek.

A zsidók önálló oldaláról. Héber Ehudi, perzsa Jehudi, arab dzsihád, török ​​"Djigit" és Naja "Jugti", ugyanazon szó szemantikai egységei. Az eredeti nyelven (NAKH), ​​ezt a szót "ch1Ag igen" (erőfeszítéseket tett). A "H" hang "J" -be megy. Lásd Türksk. "Chagay" - Jagai ".

A héber gyökér "Ivry" (kereszteződés "van szemantikai kapcsolat a Nakhsky" Apri "(csatorna), az orosz ürügy" Pere ", stb. Ennek eredményeként a héber gyökér" ivry "hatalmas számú" rokon "van A világ számos nyelve.

Tekintsük a bibliai etimológiát a szemantikus kapcsolatokon kívül, mivel A. Zelev teszi, úgynevezett "vonzza a füleket".

Zerg Aldo 17.08.08.2014 20:08   Megsértés

Már a neve Ábrahám írsz: „Atyám” idegen a csecsen nyelv, mivel a Csecsen nyelven apa Igen (Dada).

Najskaya 1 Owl 1OhR nem sperma és kölcsönösen szabályozzák arab értelme ágyék.

Awrat, Aurat (arab. Az عورة gyenge védelem nélküli hely, nemi szervek) [1] - a testrész, hogy a muszlimok kötelesek fedezni más emberek előtt. A nők esetében az agrákat az egész testnek tekintik, kivéve az arc és a kezek oválisát, a férfiak számára - a köldöktől a térdre.

Abdulla Magoedov 09/10/2014 03:25   Megsértés

Ami a "Hyu Does HYL de" (mint állam, a helyzet. Hogyan Zerg írást, akkor HYL itt az arab mutualization حال- Case, a helyzet, a helyzet, كيف حالك? - Hogy van. Szó szerint hogyan A pozíció az, hogy érzed magad.

Zerg írja: Lehetséges, hogy minden az Ószövetségben "Gargaritians", "Gararityans", "Garody", "Agarian" és "Agaryan" egy ilyen hanasy törzsek "Gergeza (Gargasites)", amelyek a prachite ethnos, amely szerepelt Hatto-Khurrite Language Group (kiűzése után Gixos Egyiptomból, az új hullám Hurrites Kánaánban telepedett). Jellemző, hogy az ókorban (WAI), Nahi ismert ("földrajz" Strabo, I ezer bc), mint "Gargaray" (Har-Charey), amely nyilvánvalóan, a bibliai - "Khalei" (Hurri -huri) ), azaz Nakhi-Garea Prahurrites volt (Nahkh Terek völgye mellett a "Gargaray" kifejezést az I.000 BC-ben hívták. És a Karabakh Karabakh. Feltételezzük, hogy ez a név a Nakh-Hurrit "Gargara" szóból történt - "relatív"

Van egy teljes abszurditás. Senki sem hívta Vainiakh Gargarát, mivel a parázsiaiok az egyik albán (kaukázusi) törzsek, amelyek a Dagestanis ősei közé tartoznak. Ha a zerg a Gargara-relatívra utal, akkor az Ingush Hergarben. zavaros. Ebben az esetben az avariák a leginkább Gargara, ha olyan szavakat gondolnak, mint a G1AGAN Avari rokonaiban. Rodality-G1AR.

G1AL - Definiálja a Pobedannik Vatsg1al-Dv Brother definícióját. YCCG1AL-DV nővére. Gargar - beszélj sokat. Emlékeztetni kell arra, hogy az ábécét hozták létre, és a Gargarean nyelv jött létre, és a nyelv egy vallási prédikáció volt Dagestánban és egy másik bandák a múltban az Avar oratoric (vallási beszéd), és hogy a leginkább bizonyított a Gargarei nyelv a legnehezebbnek és vadnak tekintették innen és az elképesztő nyelv kiejtését.

Sztrabón azt jelzi, hogy Keravnaya hegységben, ahol a Gargaras lakik nevezzük azokat a részeket, amelyek a kaukázusi tartomány, amely szomszédos a Kaszpi-tenger, Ie Északkelet-hegység. Ez a Mountain Dagesztánban, ahol az avarok és Dargins élnek.

Zerg írja: Például a Khurrit szó "Atsssets" - "Priest", amelyet a "C1" és a jelentés - "Peling isteni" (H. Bakaev "Khurrita" (H. Bakaev "Khurrita" formájában megőrzött. az "Acu" és a "pap" formája sumer nyelven. A héberül az "Atsen" kifejezés ("אֲצוּלָה") "arisztokrácia" -ként fordítja le

Ami a Khurritsky ACS-t, a Dagestan nyelv rokonai például az aváriában Asyl felnőtt felnőttkori emberben.

A Zerg írja: A Charrit "Chari" szó nagyon hasonlítható - "Kolchuga", Akkada "Schiyam" ugyanabban a jelentésben, Wainkovskoe "Ch1or (Chktor)" - "Shell, Cora" (H. Bakaev "Khurrita") héberül "Shiriyon (Iןוירש)" - "pólusok, páncél"

Khurrit Chari közel az Avar Charan Steel, Steel, Ringhag közelében.

Zerg írja: Adunk néhány mintát "Nakhchinsko-Semita Lexical Parallels". Tehát a nevek közelsége számos feltétel között, jellemezte a zöldségvilágot, kiderült. Például a (fa) „Luc” a Khurritsky nyelven - „ACS”, a ACCADE - „chorea” (csecsen „ASA” megőrződik a értelmében „bot, a személyzet”) és a héber „Luc” - " Ashuhi (aisu) " Amour's Khurrites és Ambacha "Barbaris" jelentése - "Barbaris", de a Vainiakhskoe "Mujurg" azt jelenti, hogy "Kalina" (H. Bakaev "Khurrita"), - mint héber "Murana" ("מוֹרָן") - "Kalina". Hurrititák "Karahi" és a "Karaphu" kifejezés "Karaphu" jelöli a "területet a komp, stb.", És a héber szavakat: "Karahat (תַַרַַָ)" azt jelenti, hogy "Pragalin; Polyana, "és" autó (כַּר) "-" Luga, legelő ".

Ha van ilyen lucfenyő, akkor a Chechen Ash nem közel van hozzá, hanem először az Avarsky Anse-hez, ahol szintén személyzetet, botot jelent.

Sok dolgot nyújtanak és tévednek. Nem írtam tovább. A Chechensky nem az egyik legközelebbi nyelv a hurritsky, és a Dagestan nyelvek mellett egyenletesen közel van hozzá, de nem túlzott, mint a hurritsky csecsen leszármazottja és a többi nem. A Khurrites archaikus, mint az avar és a vége 100% -ban azonos az avárián, nem pedig a többi és a többi közel, és a többi közel és Lezd és a csecsen része. Minden nyelv nélkül Chechen nem lehet közel a hurritskyhez. És általában, a Nakh-Dagestan nyelvek nem a hurritsky leszármazottai és az ő viszonylag.

Abdulla Magoedov 09/10/2014 04:09   Megsértés

Valami Abdul Magomedov zavaros.

Nem emlékszem arra, hogy valahol írtam.

Abdul! Nem értem, miért csatolj nekem más emberek szavait?

Zerg aldar 01/06/2015 08:54   Megsértés

Ami a "Hyu Does HYL de" (mint állam, a helyzet. Hogyan Zerg írást, akkor HYL itt az arab mutualization حال- Case, a helyzet, a helyzet, كيف حالك? - Hogy van. Szó szerint hogyan A pozíció az, hogy érzed magad.

Abdul, ha a nukleáris „HYL”, és az arab حال (ügyek, az üzleti, a helyzet) az egyenlőség jelentése van, akkor hol van a bizonyíték arra, hogy Vainahi kölcsönzött ez a szó az arab? Ellenkezőleg, ellenkezőleg, arab és zsidó, a nakhsky által kölcsönzött szavak súlya.

Zerg Aldo 06.01.2015 09:06   Megsértés
Кто такие ассирийцы

Asírok az egyik leginkább titokzatos és ősi népek a Földön. Még a nagy asszír birodalom összeomlása után, tizenhét évszázadok, az ősi állam öröksége továbbra is a leszármazottaiban él. Beleértve Oroszországot is.

Egy ősi birodalom örökösei

Кто такие ассирийцы

Assiria az egyik legrégebbi birodalom, amely létezett a XXIV. Századi BC. e. Ez az állam sok nemzetet alávetett, és a Modern Irak, Irán, Egyiptom, Szíria és Izráel területén a katonai hatalom fényében található. Sok Assyrias ismeri a Hamurappi híres törvényeit, amelyek közül egy bibliai tézis "Eye Oko" (Leviticus 24-20) is van.

Az Ashurbanipal Ashurbanipal király, aki az ókori legnagyobb könyvtárakat hozta létre tőlünk, széles körben ismert. A kultúra eredményeivel együtt az asszírok híresek lett a kegyetlenségükért a rögzített népességgel és a háború speciális taktikájával kapcsolatban, amelyek során minden bizonnyal megégettek az ellenséges területeket. Annak ellenére, hogy a Birodalom a VII. Században. e. Paw a számos ellenség támadása alatt, a területén élő emberek még mindig sok országban élnek a világ számos országában és az újdonságok újjáéledésének álmai.

Modern asszírok - az ősök folyamata?

Кто такие ассирийцы

Az asszír szervezetek szerint az emberek, akik maguknak nevezik magukat az asszírok a világon mintegy négymillió. A konszolidációs asszírok hozzájárult a keresztény vallás és az általános nyelvi - a Novoaramae legsikeresebb viszonyítva Staroaraara, a nyelv, amelyen Jézus Krisztus prédikált.

Azonban nem minden tudós megosztja azt a nézetet, hogy a modern asszírok genetikailag túlmutatnak az Assyria lakói számára: Néhányan úgy vélik, hogy ezek a birodalom Accepan lakosságának leszármazottai, mások -, hogy az asszírok tévesen hívták az európai misszionáriusokat. Egy másik tény, érdekes: ez volt a tömeg integrációja az arám lakosság okozott erős csapást mért az erejét a Asszír Birodalom, melynek beszéltek főleg akkád.

Asszírok Oroszországban

Кто такие ассирийцы

Mindenesetre az új asszírok a VII. Század óta, az oszmán birodalomban és Persiában - az XVI. Azonban az orosz-perzsa háború a XIX. Század végén, amelyből Oroszország kijött a győztes, a Tukmanchai békeszerződés megkötött, amely szerint Persia keresztény lakossága joga volt az orosz Örményországba költözni.

Sok asszírok kihasználták ezt a lehetőséget, és elkezdtek Oroszországba költözni. 1914-ben az asszíriai diaszpórák már sok városban voltak Oroszországban, többek között Moszkvában és Szentpéterváron, sok asszír kapott oktatást, és orosz tárgyak lett.

A második hullám migráció asszírok Oroszország megkezdte a perzsa cég az első világháború: miután a felkelés a török ​​hátulján asszírok és örmények, az orosz csapatok segítségére sietett segítségért. Asszíroktól az orosz katonaság különleges zászlóaljokat alakított ki, amelyek később harcoltak a törökökkel.

De az asszír lakosság sokat szenvedett az ő árulása - során összecsapások a török ​​csapatok és erőszakos deportálás mintegy negyede asszírok több százezer ember halt meg. Ez az esemény a második világháború alatt asszír népirtásként lépett be a történetet.

Nemzeti vízi járművek

Кто такие ассирийцы

Miután az első világháború, 1919-ben, az asszír állam javasolta a párizsi békekonferencián, mint ahogy három évtizeddel később, Izrael jön létre a segítségével a Népszövetség.

A 30-as években a Brazíliában, Nigerben vagy Guyanában asszírok települését feltételezték. Azonban senki sem támogatta a javaslatot, és az asszír menekültek új problémákkal ütköztek. Azok, akik a Szovjetunióban éltek, az üldöztetésnek vetettek alá a vallási hiedelmek, majd később, a második világháború után és a szibériai kényszerítés után, a Volga régió németeivel és más nem Norny emberekkel együtt.

Asszírok, akik visszaküldtek a szibériaiból, vagy elkerülve a deportálást, nem tudták élni a városi életet, és nem beszélt oroszul, vagy még nem rendelkeznek útlevéllel, és meg kellett keresniük a munkát. Ily módon, a cipő tisztítás és javítás cipő - az asszírok Oroszországban részt vesznek ebben a kézműves, több mint száz éve.

Кто такие ассирийцы

Utcai cipők és keleti külső cipők klaszterei Moszkvában, Szentpétervár és más városok régóta szerves részét képezték a városnak. Novemberben 1920 Mihail Kalinyin elrendelte a „asszírok, hogy tisztítás és javítás a cipő”, és Leningrádban, a háború után volt még egy különleges Artel „Designs”, hozzájárulva a foglalkoztatás bevándorlók.

Így volt az asszírok fokozatos integrációja az orosz társadalomba. Ezt követően az asszírok, akik hozzászoktak a generikus hagyományokhoz, olyan tömören telepedtek le, hogy néha Moszkvában lévő egész házakat csak velük vettek részt. És szokatlan asszír vezetéknevek gyorsan cserélni orosz - Ben-Yohanana, például Ivanovba fordult.

A modern asszírok hagyományai

Кто такие ассирийцы

A Szovjetunió 40-es években megjelent az első Assyrian Football Team - "Moszkva okos". Azonban az oroszországi asszírok nemcsak a cipők tisztítószerei voltak, és az ókori kulturális örökség a diaszpóra képviselőinek teljességére mutatta magát. Például az első világháború előtt Grúziában volt egy asszír színházi társadalom, amelyet az asszír nyelv előadásai játszottak.

Színházak és építők, orvosok és művészek, asszírok, a kézművességüktől függetlenül, mindig határozottan követte a közösség vallási meggyőződését és hagyományait. Büszkék arra, hogy közel háromezer év után megőrizték nemzeti nyelvüket, és érzékenyek a rítusok és a rituálék végrehajtására. Sok fiatal asszír is előnyben részesíti a családi kampányokat közösségi divatos diszkóban.

Asszírok szeretik ünnepelni a keresztény ünnepek családjával és az asszír szentek emlékének napjait, a Sheyhani hagyományos tánc táncol, Prahat sütemények készülnek egy edényt, szimbolizálva a némi bukást. A moszkvai Asrian diaspora támogatja a vallási és nemzeti egységeket: Van egy asszír templom a fővárosban, a Mat Maryam temploma Dubrovkában, amelyben az asszír nyelv iskolája is van, és számos esemény tart. Assirian éttermek és online áruházak - mindez nem vicces aachronizmus, hanem a modern Oroszország valóság.

Az elülső Ázsia egy csodálatos régió, ha csak azért, mert az asszír népének emberek itt élnek, egyszer az Assiria nagy államához tartozott. Most már a bolygón telepedtek le, de még mindig a világ egyik leginkább titokzatos, ősi és csodálatos népének tekinthető.

Ahol élő (terület)

A legtöbb asszír él Irakban, a legkisebb számszám Grúzia és Ukrajna. Asszírok sok az Egyesült Államokban és Szíriában, valamint Svédországban. Oroszországban, mintegy 11 000 ember él. Az emberek hatalmas letelepülésének oka volt a Saddam Hussein megdöntése. És még ma is, az asszíroknak el kell rejteniük, mivel ISIL (az Orosz Föderációban tiltott szervezet) fenyegetést jelent számukra. Érdemes megjegyezni, hogy az emberek hatalmas letelepítése a múlt században kezdődött.

Sztori

Asszírok segítettek egyesíteni a kereszténységet. Az emberek kialakulása a muszlimok, a zsidók és a zoroastriák között történt. Különböző időpontokban, a katolikusok érintette az asszírok, ami kialakult egy új ága - Siro-katolicizmus, a kurdok, akik csatlakoztak az asszírok a háborúban, valamint a törökök. Folyamatosan meg kellett tapasztalniuk az elnyomást, és ellenállniuk az ellenség támadásait. Mindez az állampolgárság jelentős csökkenéséhez vezetett. A XX. Században mintegy egymillió ember hívta magukat asszírok, a legtöbb oszmánok tárgyát képezték. Az első világ népirtása folytatódott, sok embert küldtek a háborúba. Osmans megsemmisült még az elit is, amely után elkezdték a nők és a gyermekek tömeges deportálását. Az üldözés elterjedt az idősek, a muszlim Osmans nem sajnálja az embereket az úton, így néhány egyszerűen nem sikerült túlélni a deportálás során. Iránban az asszírok egy része megpróbált harcolni a kurd lakosság és a perzsák. Megmentette az orosz csapatok jelenlétét, de 1918-ban az oroszok elhagyták a területet, miután az asszírok megsemmisítése elkezdődött, jelentős része meghalt betegségekből. Egyesek képesek voltak elrejteni a Nagy-Britannia által irányított területeken. A földterület elkobzása a brit az arab és kurd népességben elégedetlen volt, így az asszírok ismét ütés alatt voltak. Ennek eredményeképpen az iraki, az Amerikai Egyesült Államok és Szíria letelepednek.

Kultúra

Az asszírok globális kultúrájához való hozzájárulás sokáig kezdődött. Még akkor is, akik az illetékesnek nevezték, meg kellett ismerni a babiloni, a sumer és asszír nyelveket, valamint saját különböző dialektusokat (például üzleti babiloni). A Hivatalban dolgozó munkavállalók kötelesek tanítani az Akkadiai nyelvet, az arámiak is szükséges. Az írási technika különleges volt és az anyagtól függött: papirusz, bőr, agyag. Ez volt az oka az egyedülálló írás és irodalom megjelenésének oka, amely gyakorlatilag nem érte el ezt a napot. Az 5. században írt leghíresebb irodalmi munka története az Achicare-ról, a Synthesierib és Asarhaddon királyairól. Ismeretes azonban, hogy a történet sok változáson ment keresztül, így pontos megoldás továbbra is rejtély. Ugyanakkor jó anyagként szolgál az adott királyi pontok életének megértéséhez. Az asszírok különösen nem fejlődtek. Azonban recepteket, hasznos referenciakönyveket, legegyszerűbb kémiai képleteket, asztrológiai megfigyeléseket és orvosi kezeléseket tettek. Asszírok gyakorolták a jogtudományt, a babiloni írásokat. A tudományos papírok tanulmányozásának problémája az, hogy összekeverjük őket a boszorkányság tanításával, amelyet a pap írta. Nagyon érdekes pillanatok vannak: a katonai felszerelések leírása, mérnöki struktúrák létrehozása, erődök építése. Asszírok nagy magasságokat értek el az építészeti üzletágban. A fő anyag maradt a nyers tégla, és egy kő volt az arcára. Ez volt az asszírok, akik a Zigkults-t használták - egy lépésszerű toronyat. Az épületeket megkönnyebbüléssel és festéssel díszítették, amely a lemezeken faragott. A művészek gyakran ábrázolták vadászokat és állatokat. A képek dicsérték a királyokat, a hadsereget, a bélyegzett ellenséget. A modern asszírok gondosan tárolták és tiszteletben tartják az ősök kultúráját, és létrehozzák a sajátjukat. A híres asszír modern munkából, a "fűszeres harcos" - a legendák, történetek és legendák gyűjteménye.

Folklór

Az asszír folklór érdekes az ePos "Katyn Gabbara". Ez teljesen oroszul lefordít, és részben angolul jelent meg. Az EPOS első kötete beszél a Tsar Tumról, aki az ördög Sidden (Lilith) szembesül, aki megtámadta a lakosságot. Ő rabszolgák a nőket és a férfiakat, és a gyerekek gyermekeket fogyasztanak. A királynak meg kell hívnia a harcosokat, hogy felkérjük őket, hogy bátorságba kerüljenek és harcoljanak a szörnyetegrel. De kevés azok közül, akik a cár hívására jöttek a harcra. Csak a bátor Katyn merészkedett a csata Lilith-nek. A második térfogatban van egy történet a Katyn kizsákmányolásáról, amely a harcos sajátos előtörténiként szolgál. Ő szembesül a titokzatos és hihetetlenül erős nővel. Ahhoz, hogy legyőzhesse, fel kell emelni a fürtöket, amellyel a bátor katyn könnyedén kopog. A második teszt két bikával, támadóival kötődik egy kis falu lakóin. És velük Katyn könnyen összeütközik. Ezután a Sidda királyságához (Lilith) megy. Hirtelen ő egy karmester, aki elmondja a veszélyeit - ez egy másik teszt, amely ellenőrzi a fiatalember elméjének ellenállását. Amint behatol egy barlangot, egy márvány ajtó zárva, a gonosz szellemek csodálatosan megkezdődtek, hogy egy karmester vezetjenek, és felhívja őt gonosz varázslóra. Katyn kiderül, hogy tartós, és figyelmen kívül hagyja hangjaikat, és a kő után a shidde-hez tartozó "korona". Ezen a második vége véget ér, és az olvasó visszatér a nagy csatába. A hős sikerül megnyerte a Siddát, de a munkák végén a szerzők elhagyják a titokzatos üzenetet, amely szerint minden olvasott, hogy az allegória, hogy harcoljon a jó és a gonosz ellen, ami soha nem ér véget.

Egy élet

A gyerekek megpróbálnak merész és becsületes emelni. Őszinteség, hogy az ember legjobb minőségének tekinthető. Igaz, ahogy az asszír maguk azt mondják, a bátorság kulcsa. A pletykákhoz tartsa a frivolitást, annyira hiába - mindez negatív jelenségek. A Assírok Társaságában csak nagylelkű, tiszteletben tartva vezető, merész ember meghódíthatja a hatóságot. Az egyes gyermekek mögötti családokban szorosan figyelemmel kísérik és mindig irányítják a viselkedést. Az ügynökség a boldogság és az öröm. A vendéglátás szokásai előírják, hogy a vendéget a mennyek hírvivőjeként kezeljék. A vendég fontos ahhoz, hogy megfeleljen egy bizonyos etikettnek, hosszú ideig, hogy ne maradjon, ne igyon sokat, ne tegyen további kérdéseket. Nem fogadható el folyamatosan meglátogatni, ezt legalább minden más napot kell tennie. Érdekes módja annak, hogy kapcsolatba kerüljön egy nővel. Ha egy ember dolgozott, és mindig játszott a család fejét, akkor a nőt felvetették a gyerekek oktatására. Elvileg büntetésnek tekintették. A nő elégedetlen lesz, ha meg kell dolgozni. A ház elhagyásához egy idős nő felügyelete alatt vagy az egyik rokonának felügyelete alatt állhatott. Most az asszír lányok nem tiltják a személyeket.

Hagyományok

A hagyományokat hosszú évszázadok alatt alakították ki, így szinte mindenki meglehetősen szokatlannak tűnik.

Esküvő

Az esküvői szokások specifikusak: hegyi lakosság a mérkőzéshez kínálja a lányt a gyűrű, amelyet viselhet, vagy jelezhet hibát. A sima asszíroknál szokásos a menyasszony elrablására. Ügyeljen arra, hogy adja ki a lányt, ami a tulajdonosi hozzáállást jelzi. Ha egy nő az esküvő előtt tartozik, akkor jogosan tekintve az új család tulajdonát. Mielőtt megszervezné az esküvői ünnepséget, az újszülöttek az asztrológusra fordulnak, aki a legsikeresebb napot javasolja a házasság legitimálására. A nap a vőlegény házában van elrendezve, majd a fiatalok három napot kell tartaniuk. Akkor itt az ideje, hogy menjen a feleségem házába, ahol az újoncok együtt élnek. Nem is olyan régen, egy nő kellett, hogy tartsák tiszteletben a férje szülei és megkérdőjelezhetetlen engedelmeskedni nekik, különben nem tudott várni a válás, amit egyenlővé teszi a szégyen. Most az erkölcsök kicsit más lettek, így az asszírok már nem keresnek párokat csak az emberek képviselői között.

Ünnepek

Az új évet április 1-én ünnepli az Assyria, és Hub Nissannak nevezik. A tigris és az eufráták folyók kiömléséhez kapcsolódott. A kiömlés a talajtermékenység növekedését és a hozamszezon kezdetét jelentette. Újévi evett helyett asszírok egy szentet használtak. A rajzok megmaradnak ezen a napon, amelyen a gyümölcsök hasonlóak az almához hasonlóan. Asírok ünneplik a szűz feltételezését, amely során meghívást kapnak az utcán élő emberek, akiknek az utcán kell élniük. Minden vendéget kezelik és fészket, még akkor is, ha teljesen ismeretlen ember.

Vallás

A feltételesen asszírok képviselőkre oszthatók:

  • A keleti asszír templom;
  • Kaldeai katolikus templom;
  • Ortodox.

Minden ág keresztény. A Chaldean-templom a Bagdad patriarchális szemináriumban tanuló papokból alakul ki. A szolgáltatásokat a szíriai nyelven tartják. Az Asszír Keleti Egyház az is, hogy Kelet-szíriai rítusok és ezt tartják az egyik legősibb keleti templomok. Most mindkét egyháznak jó kapcsolata van egymással, és együttműködnek a "patriarchális" nyilatkozat alatt.

Nyelv

Assirian utal a NewAaramy nyelvre. A nyelvészek a szíriai újjáegyeztetést tekintik, amely a kompozícióban dialektusként szerepel. A nyelv használata az 5. századból kezdődött korunkba. Az Akkadian nyelv befolyása nyomon követhető a szókincsben.

Élet különböző helyeken / országokban

Örményországban az asszírok harmadik számban vannak. Az orosz-perzsa háború után érkeztek az országba, fokozatosan három falut alapozva. Most az örmény asszírok a kertészetben, a szőlőtermesztésben és a kultúrák termesztésével foglalkoznak. Sok közülük értelmiségi lett, tisztviselők hozzászólásai. Az örményekkel való kapcsolatok nehézségeit nem figyelték meg - a vegyes házasságok növekedése nagyszerű. A lakosság nem tiltja meg az asszír tanulmányozását, és tanítja a vidéki iskolákban. Grúziában mintegy 2500 asszír. Alapvetően nagyobb városokban élnek, ismerik a grúz és az orosz nyelveket. Szabadon beszélnek az asszíren, és a Novoarahai különleges dialektusa. A kormány hozzájárul a lakosság fejlődéséhez és integrálásához a grúzok számára, a vallásszabadságot biztosítja. Az asszírok 1920-ban jöttek Oroszországba. Az első világháború eredményeként több mint 100 ezer ember repült a repülés közben, elrejtve a Szovjetunióban. Aztán sok ortodoxiát vettek, amelyet maguk az asszírok számára negatívan észleltek. A számukra a szibériai és transzcaucasia tömeges kiutasítása súlyosbította őket. Most van egy részleges asszimiláció az asszírok - jelentős részük nem ismeri az anyanyelv és a kultúra. Mindazonáltal Moszkvában van egy asszír egyház, amelyben az imádat folyamatban van.

Ház

A legérdekesebb lakás az asszírok ősi házai. Tudni tudhatják, hogy otthon egyedülálló szobával. A helyiségek díszítése gazdag volt, és a gazdagság nagyszámú szőnyegben, színes szövetekben és szőnyegekben volt. A bútorokat fémlemezekkel díszítették, elefántcsont és drágakövekkel díszítették. A házak ablakai a tető alatt voltak, és négyzet volt. Agyagot vagy fából készült keretet használtak. A falakat mészrel vakolták. A forró évszakban vízzel öntözték őket, és a párolgás folyamatában lehűtötték a szobát. A hagyományos állampolgárok nem engedhetik meg maguknak sok bútorokat, különösen az elefántcsont által drága termékekkel. A maximális lehet több széklet vagy szék, és egy szőnyeget használtunk ágyaként. Férj és feleség aludt ágyon, és a vendégek és a gyermekek - csak az almok. A kemencét az udvaron építették, beleértve a borokat borokkal és külön vízzel is. A mosást és ivásra használt vizet használtuk. A sütő mellett tartotta a kazánt, amelyben a vizet forraltuk. Az étel az asztalnál vett: A gazdag asztalok nagyok voltak, az egyszerű emberek a rövid lábakon kis asztalokat engedhetik meg. A lakásokban lévő nők és férfiak külön, és csak étkezés közben leültek egy megosztott asztalra. A gonosz szem vagy a gonosz szellemek védelme érdekében az amuletteket szörnyű teremtmények formájában használták. Minden egyes amultnál az összeesküvést kivágták, amelyet desztilláltunk. Néhány amulett lógott az ajtókon, mások temették el a küszöb alatt. Az ókori asszírok voltak saját istenek kultuszával, otthon a tulajdonosok védelmében. Figuráikat a szobák különböző helyeire is helyezték. Mindegyiküket rendszeresen adták az áldozatnak.

ruházat

Elmosott asszírok ruhákat és tunikát viseltek. Az inget egy peremmel díszítették, néha lila színű gyapjúszövetet használtak. Gyakori díszek szolgált fülbevaló, karkötő, nyakláncok. A tudás nem zavarta a drága kiegészítőket, megszerzi a legnagyobb karkötőt nemesfémekből. Ugyanakkor a becsületben bronz volt. A ruhákat széles övvel elutasították.

  1. A kézművesek, harcosok és gazdálkodók ruhái nagyságrendűek voltak. Ez elsősorban a térdre jutott tunikában nyilvánul meg.
  2. Egy kicsit a női ruhákról ismert - a legtöbb információt a háborúk és a deportálás során megsemmisítették. Az adatok elérte ezt a napot, hogy a rabszolgák tilos ágyak viselése, amelyek elrejtették az arcot.
  3. Néhány harcos különleges ruhákat helyez el. A latán levő könnyű leválasztások képviselői fémlemezekkel vannak ellátva. Alattuk tunikum voltunk. A fejdísz egy sisakhoz hasonló sisak volt, kabáttal, framing állával. Majdnem minden ember viselt szakállt és hajlított hajat. A szakáll hiánya, amely az eunuhamhoz tartozott.
  4. Asszír király különleges luxusa más volt. A felső ruhát piros szálakkal hímzett, elsősorban sötétkék színben végzett. Az ujjak rövidek, és a derékot egy széles öv feszítette, borította borította. Minden ecset üveggyöngy volt. Felőli, a király unatkozott egy Epano-val, távolról hasonló a mellényhez, de nagyon hosszú. Azt is bővítették minták és gazdagon díszített. A fején egy széles szalaggal ellátott Tiara, arany szálakkal hímzett.

Az ékszer kultuszát az asszírok, szokatlanul erősen fejlesztették ki. Fülbevalók, karkötők, Pilsteen ábrázolták az istenek szimbólumait. Gyakran a karkötőt a könyök felett rögzítették, néha az alkaron. A díszítéssel együtt amuletteket viseltünk, amelyek szintén megjelentek az isteni emblémákat is.

Étel

A modern asszírok megtartották az ősi főzési szokásokat. A baromfi- és állati hús bőséges volt a kifejlett szarvasmarha tenyésztés miatt, a fermentált tejtermékek, a kapott sajtok között. Az asszír ételek az egyik legnehezebb előkészítésnek tekinthetők, különösen a Kiada Rolling - többrétegű tészta szempontjából. Assírlevesek általában egy tojásbázissal rendelkeznek. A húst finoman apróra vágjuk és más összetevőkkel összekeverjük. Ugyanakkor Kebab népszerűsége és csirke ételek az arab országokban nem vesztettek el. Asszírok esznek lavash, gabona, hüvelyesek. Az ételeket a fókuszban és agyag edényekben készítik el, ami nagymértékben befolyásolja ízét. A zöldségeket és gyümölcsöket nyers formában használják, néha marinnát, szárított és kvasse. Szükségszerűen a levesekhez, a második ételekhez adják hozzá. Az ősi időkben az asszírok észrevették, hogy a zöldségek hozzájárulnak a hús legjobb felszívódásához. Általános szabályként a zöldségeket fűszerek, bazsalikom, menta, cilantro, fekete bors. Merdochua búzolt olajból és lisztből készült - keverék, amely a pita megmaradt. A cinnamon, a vanília és a kardamomhoz hozzáadódik, cukrászatot kap. A legnépszerűbb leves az asszír konyhában Shirva. Hagyma, zöldségek, tojás, pirospaprika kerül hozzáadásra, és az összetevők egy része előre pörkölt. Az édességekből egy nagy szerelem megszerezte a Hassidot, a levél tejipari pudingot, Jadzhik. Egyértelműen lehet, hogy az asszír konyha nagyon változatos, de meglehetősen nehéz elsajátítani a recept árnyalatának sokféleségét, amelyet meg kell figyelni. Az ókori asszírok a szegény rétegekből kenyeret, hagymát, fokhagymát és zöldséget fogyasztanak. A leggazdagabb ételek liszt, halak voltak. A hús csak ünnepekre engedhette meg magának. A rabszolgák kizárólag egy szárított formában halakat fogyaszthatnak, kenyér evett árpa, hullámzóhagyma vagy fokhagyma. A tudás nem tagadta meg magukat fényűző ételeket, élvezte a húst, ásott minden edényt. Az egzotikusoktól az asztalnál is kedvelték a Babylon-t is az asztalon. Például ma nem rendelkeznek holisztikus etnikummal, még mindig sikerült azoknak az embereknek, akik megőrzöttek egy ősi kultúrát. Ez segít, hogy ne asszimilálni, de integrálható más nemzetek, ami házasságok egyenlő jogokat ugyanúgy, mint kapcsolatok állapotai különböző országokban.

Akik asszírok

Добавить комментарий