Asyur • Ensiklopedia Rusia besar - Versi Elektronik

Dalam versi buku

Asyur

  • рубрика
  • родственные статьи
  • image description

    Dalam versi buku

    Volume 2. Moskow, 2005, hlm. 376-377

  • image description

    Salin tautan bibliografi:

Penulis: S. S. Mikhailov, A. A. Shaykin

Asyur (Suriah, Iceoras; harga diri Timur A. - Actura, Suura, Barat - Surian), etnis. Komunitas di Timur Tengah. Kami dibagi menjadi Timur. A. (Secara tradisional tinggal di Iran, Utara. Irak, mereka juga milik orang-orang dari utara. Turki, termasuk A. B. USSR) dan ZAP. A. (Suriah, Selatan. Turki). Nomor di Iran adalah 34 ribu orang. (2000, evaluasi), Irak 506 ribu orang, Turki 65 ribu orang, Suriah 84 ribu orang. Hidup di Lebanon (34 ribu orang), Palestina (4 ribu orang), Israel (0,5 ribu orang), Kuwait (4 ribu orang), Georgia (6,2 ribu orang), Armenia (3,4 ribu orang), Azerbaijan (1,3 ribu orang) ), Rusia [13,7 ribu orang, termasuk 2,7 ribu orang di Moskow. (Menurut perkiraan data - setidaknya 10 ribu orang.), St. Petersburg 0,5 ribu orang, wilayah Krasnodar, 3,8 ribu orang, wilayah Rostov. 2 ribu orang, wilayah Stavropol 0,9 ribu orang; 2002, Sensus], AS (58 ribu orang), Britania Raya (8 ribu orang), Swedia (10 ribu orang), Prancis (3,5 ribu orang) dan lainnya. Jumlah total, dengan perkiraan yang berbeda dari 450 ribu hingga 3 juta orang. Bicaralah dalam bahasa Zap., Center. (Zap. A.) dan vost. (Vost. A.) Grup Bahasa Newaarama . . Asyur, atau Novosyrian, bahasa berdasarkan bahasa Urmian; Menulis Berdasarkan Surat Suriah . Bahasa-bahasa negara tempat tinggal juga umum.

Vost. A. - Penganut Gereja Asyur di Timur , Zap. A. - Gereja Ortodoks Syriak (lihat Gereja Suriah ). Kedua kelompok memiliki cabang jabatan paralel: di timur. A. Pada 1550-an. - Dukungan Gereja Katolik Kasdim, atau Haldei (Kyland), Zap. A. B 18 V. - Katolik Siro, abad ke-19. Katolik ritual dan Protestan Latin juga muncul di antara A. Katolik Ritus Latin dan Protestan dikunjungi oleh Gereja Ortodoks.

A. Earls hingga Arameeyam. , anggap diri mereka sendiri keturunan Asyur kuno. Dalam 1 c. (Selama penguasa membuahi Abghar V), Kekristenan didistribusikan di antara mereka. Pada Abad Pertengahan di tangan A. Transit Trade dan Misi Kristen di belakang Efrat, mereka menciptakan orang Kristen Sastra Suriah . Terima kasih kepada A. Preserved MN. Esai antik. Penulis. Pada abad ke-14 Untuk penolakan untuk menerima Islam b. h. A. hancur Timur. Para penyintas berlangsung di pegunungan Kurdistan dan melarikan diri ke Siprus. Dari 15 c. Hingga 1974, kepala sekuler dan spiritual Vost. A. Apakah patriark dari genus Mar Shimunov, yang judulnya dipindahkan dari paman ke keponakan. Untuk memulai. 20 V. Suku A. Utara. Turki dibagi menjadi independen, atau lengan, suku-suku (Dysna - dalam Malikisme diz, dasar - dalam Malikisme Basis, Tyahya atas dan Nizhny - dalam Malikisme Thyari, Thumumia - Big dan jilitan kecil - di Gile Malikisme); Semi-independen (Talnnaya - di Malikhsta Tal, Chalnaya - dalam kejahatan Chal, Livina - di Malikism Levin, Barvarina - di Malikisme Barwar dan lainnya), yang lebih bergantung pada orang-orang Turki; daripada dari Turki; Bergantung pada A.-Reyy, yang hidup di dataran dan mereka yang bawahan kepada otoritas Ottoman (Guavarna - dalam Malikisme Giak, Albacnaya - dalam Malikisme Albak, dll.). Sisa-sisa divisi suku ditelusuri dalam kendaraan. A. Sejauh ini. Iran A., yang tinggal di Urmia (Urmazh) dan Salmas (Slomasnaya), tidak tahu Divisi Tribal, posisi itu mendekati dependen A. Kekaisaran Ottoman. Karena penganiayaan A. Di Kekaisaran Ottoman pada 19 - 1 sen. 20 abad. Diaspora yang luas dibentuk. Di wilayah Ros. Kekaisaran, biarkan. Di Transcaukasia, A. Pria dari tahun 1828 dan terutama pada tahun 1914-18, setelah pemberontakan anti-Isman yang gagal di Turki dan genosida yang mengikutinya. Pada 1924-37, persatuan All-Rusia dari Asyur bertindak.

Siswa. Budaya khas bagi negara-negara Zap. Asia. Dalam tradisi tempat. Akomodasi dan di Transcaukasia terlibat dalam pertanian dan berkebun (akan dilakukan di dataran) dan pemuliaan ternak (akan hadir di pegunungan). Di Rusia, ada Asyur dengan. Urmia di wilayah Krasnodar (1 ribu orang). Cerita rakyat kaya yang dikenal (dongeng, ucapan, nubuat). Kebanyakan A. Diaspora tinggal di kota. Di Rusia, diduduki Ch. arr. Perdagangan kecil (imigran dari Iran), perbaikan dan pembersihan sepatu (orang-orang dari Turki), di Georgia secara tradisional bekerja dalam konstruksi. Di antara burung hantu. A.- Perwakilan dari Intelligentssia, Bisnis Menengah. Ada internasional. masyarakat. Organisasi A., sekolah dengan bantuan pengajaran. Yaz., Koran dan majalah diterbitkan ("Mesopotamia", "bintang Asyur", dll.).

Asyur adalah salah satu orang paling kuno di dunia. Begitu mereka menciptakan keadaan Asyur yang kuat dan benar-benar hebat, dan hari ini tanah mereka adalah wilayah berbagai negara. Sebagian besar Asyur dari waktu kita tinggal di Irak, meskipun ada komunitas etnis di AS, Swedia, Suriah.

Orang-orang Asyur adalah penjaga sejati pelacur kuno, meskipun keyakinan awal tetap selamanya di masa lalu. Namun demikian, banyak elemen pagan saat ini hadir dalam budaya Asyur yang merupakan tradisi lama berabad-abad. Aspek budaya semacam itu memungkinkan kita untuk lebih memahami asal usul suku-suku dan rahasia pembentukan mereka. Selain itu, orang Asyur tidak disebut salah satu orang yang paling misterius. Apa yang mereka menarik? Bagaimana leluhur mereka hidup? Dan apa itu Asyur Modern?

Fitur Orang Asyur

Awalnya, berbagai suku tinggal di wilayah Asyur, banyak di antaranya menyebut diri mereka Suriah, tetapi mereka memiliki fitur yang berbeda dibandingkan dengan sebagian besar etnos Suriah. Faktor konsolidasi paling penting bagi mereka adalah penyebaran kepercayaan Kristen.

Pada saat yang sama, saya perhatikan bahwa pendukung Zoroastrianisme, Yudaisme dan Islam. Dalam hal asal Asyur, mayoritas para peneliti cenderung pada kenyataan bahwa pembentukan suku-suku dimulai selama masa kejayaan Asyur, kekuatan kuno dan kuat.

Ассирийцы в древности
Asyur pada zaman kuno VIII Century BC / © Angus McBraight

Negara ada banyak berabad-abad dan menduduki wilayah luas. Bahasa Asyur adalah milik Grup Aram, yang juga membuka hubungan orang-orang ini dengan suku-suku lain. Pengaruh budaya dari aramites sangat signifikan.

Diketahui bahwa Akkadian berhasil menggulung kata keterangan utama, yang diucapkan oleh kelompok etnis Meternrech, setelah itu ia mengambil posisi dominan di wilayah tersebut. Apa yang patut diperhatikan, para ilmuwan mencatat sifat-sifat semi-seman yang diucapkan ke sebagian besar perwakilan dari orang-orang Asyur.

Di rumah penerbitan 1903, yang didedikasikan untuk sejarah sejarah penghuni Asyur, berikut ini ditunjukkan:

"Secara fisik. Tip Aisora ​​- Khas Semites. Mereka menemukan kesamaan besar orang-orang Yahudi Kaukasia dari kelompok Akhaltsy. "

Dalam beberapa hal, informasi ini kontradiktif. Seperti yang Anda lihat, teka-teki tidak menjadi kurang.

Ассирийские евреи Джонсон, Уильям DeGolyer Library
Asyur Yahudi: William JohnsonMestoshod: Degolyer (Perpustakaan Siswa) Dallas, Amerika

Asyur di bawah otoritas Ingene

Pada berbagai waktu, umat Katolik, menciptakan cabang baru keyakinan lokal, dipengaruhi pada budaya Asyur, Kurdi, dengan siapa orang-orang memimpin perang, serta penakluk Turki. Untuk waktu yang lama, Asyur mendarat, yang selamat dari runtuhnya kekuatan besar, berada di bawah pemerintahan orang asing, yang mempengaruhi kehidupan dan kebiasaan orang. Perubahan negatif menyebabkan penurunan tajam dalam jumlah populasi.

Pada abad terakhir, sang Asyur berjumlah sekitar satu juta orang, dan sebagian besar dari mereka yang menganggap diri mereka sebagai orang Asyur menunduk pada Kekaisaran Ottoman. Kekuatan Osmanov hampir menjadi destruktif bagi orang-orang Asyur. Pada saat perang Asyur yang hancur tanpa ampun, Turki sering "tertutup" oleh mereka, mengekspos sebagai prajurit membela kepentingan Kekaisaran. Apa yang patut diperhatikan, hak-hak Asyur tidak menarik minat Turki.

Osmans menghancurkan tidak hanya perwakilan sederhana dari etnos, tetapi juga imigran dari persalinan aristokrat, yang membantu menghilangkan pesaing potensial dalam kekuasaan. Deportasi besar-besaran perempuan dan anak-anak menjadi bencana, hampir tidak rusak oleh orang Asyur. Terlepas dari semua penganiayaan dan penindasan, orang Asyur mempertahankan fitur budaya mereka, meminjam pinjaman dengan terampil dari kebiasaan suku-suku lain, dan hari ini mereka mencoba melewati jalur Kelahiran Kembali Nasional.

Ассирийцы - народ из глубины веков
Komposisi pasukan Cerks. Dari kiri ke kanan: Dua infanteri Kasdim dari Persia, Archer Babilonia, Asyur Infanteri. Buku "Menulis Profesor Oscar Yeger", 1910

Budaya assyrians.

Perlu dicatat bahwa kontribusi Asyur dalam warisan budaya umat manusia benar-benar besar. Pembentukan peradaban mereka dimulai pada zaman kuno, ketika sebagian besar orang modern tidak ada sama sekali.

Di Asyur, menulis secara aktif berkembang, kreasi sastra dibuat, seni yurisprudensi, kedokteran, arsitektur ditingkatkan. Ritual sihir menempati tempat paling penting dalam budaya Asyur kuno. Dokter harus belajar secara rinci fitur ritual yang terkait dengan keyakinan dan penghormatan dewa.

Несторианская (ассирийская) христианская семья, делая масло, Мавана, Персия Библиотеке Конгресса США
Nestorian Assyrian Christian Keluarga Membuat Minyak Mawan, Persia Easpage: Perpustakaan Kongres AS

Asyur menjaga tradisi lama bahwa saat ini menempati tempat yang signifikan dalam hidup mereka. Ini adalah orang-orang yang ramah dengan hati yang baik. Mereka percaya bahwa tamu adalah utusan surga, dan karena itu mereka berusaha mengelilinginya perawatan dan perhatian.

Seorang pria yang datang ke rumah Asyur tidak akan pernah merasa kesepian dan ditinggalkan. Namun, penting untuk mematuhi etiket khusus. Tamu seharusnya tidak mengajukan pertanyaan pribadi dan mempredek pemilik tentang kehidupan mereka, tidak boleh terbawa oleh penggunaan minuman beralkohol dan terlalu lama.

Ассирийцы празднуют Ассирийский Новый год (Акиту)
Asyur Merayakan Tahun Baru Asyur (Akita) / © Levi Clancy

Cerita rakyat orang-orang ini menjadi harta nyata dari budaya Asyur. Dari generasi ke generasi, legenda, peribahasa dan keyakinan ditransmisikan. "Akan ada kepala, dan topi dari Baghdad akan memberikan" - kata Asyur mengatakan, yang secara akurat mencerminkan mentalitas orang-orang ini. Tempat khusus di epos rakyat ditempati oleh legenda "Katyn Gabbara", yang menjadi domain nasional Asyur.

Asyur adalah perwakilan dari orang-orang kuno dengan budaya terkaya. Tentu saja, sejak kemunculan dan pembusukan Asyur, hingga hari ini, banyak dalam teks kehidupan bangsa ini telah berubah, tetapi esensi dari Asyur tetap sama. Ini bangga, orang-orang yang mencintai kebebasan, yang merupakan nilai utama untuk menjadi ingatan leluhur dan urusan mulia, yang bermimpi berulang di masa depan.

Wallpaper Penutup: Asyur Kuno / © David Grigoryan / Eltonstudio.com

Orang-orang Asyur memiliki budaya yang menarik dan warisan bersejarah yang sangat besar, yang masih berabad-abad. Terlepas dari kenyataan bahwa negara bagian Asyur Palo masih di abad keenam era kita, bangsa terus ada dan berkembang. Ini, di luar keraguan, fenomena itu layak untuk berbicara dan mengenal orang. Asyur - siapa mereka? Jawab pertanyaan ini tidak begitu mudah, tetapi kami akan mencoba melakukannya di artikel kami.

Sejarah Negara Asyur

Kekuatan Asyur telah menyelesaikan keberadaannya pada 612, dan sejak saat itu, populasi, yang disebut Asyur, hidup, tanpa memiliki keadaan sendiri. Jika kita berbicara tentang tanah air historis etnos, terletak di wilayah Mesopotamia (sekarang Irak). Seseorang hanya dapat mengasumsikan upaya apa yang diterapkan oleh masyarakat Asyur, agar tidak berasimilasi, jangan hilang oleh cahaya, tidak hilang dari peta kebangsaan. Dan mereka melakukannya - kewarganegaraan Asyur sekarang tinggal di Kaukasus, di Tatarstan, Irak, Turki, Amerika Serikat dan memelihara kontak dekat di antara mereka sendiri.

ассирийцы кто они

Asyur - Kebangsaan. Tetapi pada saat yang sama, perwakilan rakyat tidak dapat memiliki kewarganegaraan Asyur, karena negara seperti itu tidak ada saat ini.

Budaya kebangsaan Asyur

Budaya bahwa Asyur masih disimpan sampai hari ini, lahir dan berfungsi ketika peradaban manusia berada dalam asalnya. Power Asyur ada sekitar dua ribu tahun, kota-kota dibangun, infrastruktur manajerial diciptakan, perpajakan berfungsi. Ini adalah salah satu budaya terkaya di dunia, karena memiliki pengalaman lama. Banyak prestasi yang kami gunakan diciptakan atau ditemukan bagi kami, orang-orang modernitas, assyrian kuno.

Penulisan

Perhatian khusus pantas menulis tentang orang Asyur. Semua pengetahuan tentang kehidupan dan budaya saat itu, kemanusiaan diterima karena tanda-tanda tanah liat. Awalnya, piktografi digunakan (gambar objek, bentuk eksternal mereka). Sejak gambar-gambar sebagai metode komunikasi menempati banyak waktu, surat itu semakin disederhanakan sampai berubah menjadi silinder. Tinta peradaban kuno adalah tanah liat, dan senjata surat itu adalah tongkat akut, terguncang dari pohon.

ассирийцы религия

Ubin di mana Asyur kuno menulis tentang diri mereka sendiri dan dunia sekitarnya, kemudian dikeringkan dan dibakar sehingga prasasti itu tidak menderita kelembaban atau waktu.

Diketahui bahwa sekolah ada di Asyur. Selama penggalian, tanda-tanda ditemukan, yang diidentifikasi sebagai "manual untuk pembelajaran siswa". Untuk pelatihan tulisan yang sama diberikan empat tahun. Dan kemudian dimungkinkan untuk mengetahui bahwa bahkan universitas mungkin adalah yang pertama untuk kemanusiaan di Mesopotamia. Itu mempelajari surat, tata bahasa dan lukisan. Sayangnya, tanda-tanda dengan pekerjaan rumah pekerjaan rumah atau kuliah tidak diawetkan. Para ilmuwan berasumsi bahwa ubin diperlakukan dengan tangan yang tidak kompeten. Dan pada akhirnya, mereka manja, bukan informasi unik tentang teknik pengajaran untuk abad kita.

Bahasa apa yang dikatakan orang Asiria?

Bahasa Asyur adalah campuran dialek Aram Timur, yang secara etologi dimiliki oleh keluarga bahasa tujuh-Khamitic. Dalam bahasa ini, tidak hanya orang Asyur yang tinggal di Iran, Turki, Irak atau Suriah, tetapi juga dipindahkan di Rusia, Amerika Serikat. Bahasa Asyur sastra terbentuk pada abad kesembilan belas. Itu diterbitkan dan diterbitkan, fiksi. Banyak kata asing telah berakar pada bahasa.

ассирийская церковь

Asyur Misterius: Agama dan Vera

Mulai cerita tentang agama Asyur masuk akal dari legenda Alkitab. Ini disimpan dengan hati-hati dan orang Asyur yang terhormat. Agama berada di tempat yang terhormat, jadi kisah ini diketahui oleh semua orang. Esensinya adalah bahwa salah satu Majus, yang datang kepada Yesus yang baru lahir dengan hadiah, adalah oleh kebangsaan oleh Asyur. Memastikan bahwa Mesias benar-benar dilahirkan pada cahaya, magian ini kembali ke bangsanya dan mengalahkan kabar baik tentang apa yang diciptakan oleh keajaiban, dan Juruselamat lahir di setiap rumah.

Agama Asyur adalah jenis kekristenan khusus yang disebut Nestorianisme. Ini adalah bagaimana orang Asyur percaya. Siapa mereka dengan agama? Paling benar untuk memanggil mereka orang Kristen, hanya istimewa.

ассирийский язык

Munculnya non-tradisional

Ada arahan agama di sekitar abad kelima. Pendiri dianggap sebagai bhikkhu bernama Nestruim, dan kemudian Patriarch Konstantinople. Dia menduduki posisi ini selama empat tahun: dari 428 hingga 431 tahun. Adapun non-agama non-tradisional, rasanya banyak fitur ajaran Aria. Ingat, Faith Aria ditolak sebagai bid'ah di Katedral Universal pertama pada tahun 325, karena ia menolak konsep Yesus Kristus sebagai Messenger Ilahi. Tentu saja, Nestorianisme memiliki banyak perbedaan dogmatis, yaitu, posisi Yesus Kristus tidak seperti Tuhan (ortodoksi) dan bukan sebagai pribadi (aria), tetapi sebagai makhluk yang memiliki penampilan manusia di dalamnya. Ini tentang fakta bahwa dalam Yesus Kristus adalah dua awal: ilahi dan manusia, dan mereka dapat dengan mudah terpisah satu sama lain.

 ассирийская держава

Karena pandangan semacam itu pada sifat Yesus Kristus, citra ibu dari Perawan Ibu Perawan juga ditafsirkan di Nestorians. Ini disebut Christore dan mereka tidak menghormati cara Ortodoks. Adapun sakramen, mereka di Nestorians bertemu dengan tradisional: baptisan, imamat, persekutuan, pertobatan. Ditambah lagi, kesucian sprivask dan tanda kemuliaan dianggap sebagai sakramen dalam iman ini.

Gereja Asyur menggunakan liturginya para rasul Faddey dan Markus, yang ditulis selama mereka tinggal di Yerusalem. Layanan dilakukan pada bahasa starRosist. Ikon dan patung yang melambangkan orang-orang kudus bukanlah elemen wajib di gereja-gereja. Bagi para imam, selibat tidak disediakan, Gereja Asyur ditandai dengan pernikahan bahkan setelah penahbisan.

Penganiayaan

Di Katedral Universal Ketiga, Nestorianisme menderita nasib sedih yang sama dengan iman Aria - ia diakui sebagai bid'ah. Sejak itu, Nestorians telah tinggal bersama masyarakat yang babnya diakui oleh Patriarchs Catholicos. Pada tahun 1968, pengajaran berpisah menjadi dua sekolah, yang secara terpisah ada hingga hari ini. Sekolah pertama adalah Gereja Asyur, pusatnya, jika tidak mengherankan, terletak di Amerika Serikat, Illinois. Dan yang kedua, yang disebut Gereja kuno Timur menetap di Baghdad (Irak).

древние ассирийцы

Abad kedua puluh: Asyur, siapa mereka hari ini?

Orang Asyur mulai pindah ke wilayah Rusia setelah 1918, ketika menjadi jelas: mereka hanya akan dihancurkan di Turki. Penerimaan diselenggarakan cukup hangat, yang dikaitkan dengan partisipasi kebangsaan dalam Perang Dunia Pertama di pihak Angkatan Darat Rusia. Secara umum, abad kedua puluh menjadi yang terbesar di dunia bagi para Asyur yang dua kali mencapai perang brutal dengan Turki. Pada saat itu, banyak orang Asyur menyematkan harapan di Rusia sebagai orang-orang Kristen Juruselamat di timur dari penindasan, dan bahkan pemusnahan lengkap. Mereka dijanjikan otonomi dan hak besar, tetapi ketika perang berakhir, kebutuhan untuk memenuhi janji-janji juga pindah ke latar belakang.

Sekitar setengah dari orang Asyur yang tinggal di Kekaisaran Rusia meninggal dalam Perang Dunia Pertama. Quarter menderita represi beberapa dekade kemudian. Kemudian Perang Dunia Kedua, yang datang pada tahun 1941 ke wilayah Rusia, sekali lagi mengklaim kehidupan banyak orang Asiria, yang memikat bahu dengan kebangsaan lain berperang melawan fasisme. Dan akhirnya, penggusuran Asyur di Siberia pada tahun 1949 menyebabkan fakta bahwa sekitar sepertiga dari semua imigran terbunuh sebagai musim dingin berikutnya karena kurangnya pakaian hangat.

ассириец национальность

© Hak Cipta:

Andrei Zelev.

2007.

Sertifikat Publikasi №207102700071

Ulasan

"Sudah nama" Abraham "(" Avi-Rama ", I.E." Ayah / leluhur / tinggi ") juga ditemui di Asyur (Abi-R; MU)."

Saya tidak berpikir ini adalah interpretasi yang tepat dari nama.

Pertama: dasar root dari nama ini berbicara dasar yang tahan suara "BP-PR-BR." Kompleks suara ini muncul dari penggorengan sungai dan orang-orang yang memutar.

Kedua: Abraham disebut "Bapak Multi", karena dalam namanya ada nilai semantik dari akar "BP". Secara khusus: Naughsk "1OVR" -Potok, sperma; Arab "1orrat" -Serma; Nakhskoy "Apri" -kanal, Sungai, Dashp.sm. "Ivry" - Intern. Dari sini, Ev-frat.

Apakah Abraham, orang Yahudi untuk kebangsaan?

Segala sesuatu yang penulis tulis dengan nama "Andrei Zelev" (tentang orang Yahudi dari semua orang dan keseluruhan) adalah kebohongan. Saya tidak berbicara tentang ini, tetapi etimologi.

Saya pikir etimologi untuk penulis "Andrei Zelev", adalah batu sandungan, yang dibagi menjadi guncangan dari semua penilaiannya tentang kebangsaan dan agama Juhud (jihad).

Zerg Aldar 04/03/2014 17:43 •  Menyatakan pelanggaran

Abraham, keluar dari Hurray menggundukan, dari selatan Irak, "Abraham, yang nama awalnya adalah Abram (אַבְרָָ), lahir di kota Sumeria Ur di abad ke-21 SM. ER (dalam Alkitab" Ur Kacedim "- "Ur-Chaldean") "

Namanya Semit dan telah bertemu orang-orang Semit lainnya

Abraham adalah nenek moyang orang-orang Yahudi (dari Ijakov-Israel) dan Arab (dari Ismail).

Tidak ada kebohongan dalam kata-kata saya. Orang Yahudi - orang-orang Semitik, yang muncul di Irak, bukan saya katakan, tetapi Torah.

Andrei Zelev 04.04.2014 21:02   Menyatakan pelanggaran

Orang-orang Yahudi bukanlah orang yang semak, jika Anda melihat asal Abraham dari Hurray Huldesky. Baca dengan hati-hati Taurat. Haldey dihormati oleh Allah "Haldi", dan Dia, Urthi (Hurritsky) Allah. Kata "Haldi" terdiri dari dua naughters: "HYL" - Atas dan "Ya". Beban akal umum adalah Tuhan yang paling tinggi.

Vainahi, Tetap saja, banding satu sama lain, tanyakan tentang hal-hal, ketentuan: - "Hu do Hyal de" (sebagai Negara, Negara Bagian)?

Apakah Tuhan bernama "Haldi" di selatan Irak?

Atau apakah Anda mengatakan bahwa itu tidak secara ilmiah?

Anda mencoba membuktikan bahwa Chechen terjadi dari orang-orang Yahudi, mengacu pada kata-kata dari bahasa Ibrani. Dan Anda tidak berpikir dari mana dan bagaimana dengan kata-kata ini terjadi? Pernahkah Anda bertanya tentang etimologi mereka? Jika Anda bertanya kepada mereka dan datang kepadanya dari sudut pandang ilmiah, dan bukan nasionalis, Anda akan melihat gambaran sebaliknya, gambar yang merupakan akar bahasa Ibrani dan bahasa Arab adalah ECTO sendiri berdasarkan bahasa nuklir. Ini membuktikan bahwa Abraham adalah seorang nabi berbahasa telanjang.

Semua kata yang ditemukan dalam Alkitab di sekitar Abraham, ini diri mereka sendiri berdasarkan Nakhsk. Apakah ini bukan bukti ilmiah? Atau hanya kebetulan?

Banyak peneliti Ibrani dan Arab, dalam penelitian mereka ditolak melawan akar, tetapi ketika pertanyaan muncul tentang asal-usul mereka, atau membiayai bahu, atau menciptakan sepeda tentang planet "Nabire".

Andrei, Anda memiliki seratus enam puluh ribu pembaca. Memuji! Banyak dari mereka percaya bahwa Chechen terjadi dari orang-orang Yahudi.

Anda tahu, cuckoo melempar telurnya di sarang jenis burung orang lain. Dan mereka, orang miskin, jangan memberi makan pembunuh banjir asli. Jadi itu terjadi dengan Chechen, dengan naifnya, mengambil ke dalam masyarakat. Akibatnya, kami menerima orang-orang yang tidak peduli dengan sejarah, yaitu sejarah Chechen.

Anda dapat menulis lebih lanjut dalam gaya yang Anda pilih dan meningkatkan pemilih Anda. Sisa-sisa Chechen tidak dapat melestarikan bangsa dalam konteks sejarah mereka.

Jika demikian, silakan buat, itu berarti.

Zerg Aldar 04.04.2014 09:50   Menyatakan pelanggaran

Inilah yang penulis tulis sejarawan:

"

Nama etnos: "Hutty / Hitty", ACC. atau "טטא" ("Hutta"), IVR. - Diterjemahkan sebagai "orang berdosa" (mungkin karena seorang skittor yang paling umum (ritual-ambil kuda?), yang dalam Pentateukh dikutuk, sebagai kejahatan besar ). Sangat ingin tahu bahwa kata "HATT" berarti "(basah) kotoran" berarti "(basah) kotoran".

Ada kemungkinan bahwa semua Perjanjian Lama "Gargarites", "Gararityans", "Garody", "Agararian" dan "Agaryan" adalah suku Hanasy seperti "Gergezie (Gargasit)", yang merupakan bagian dari etnos, yang merupakan bagian dari Grup Bahasa Hatto Hurrit (setelah pengusiran Hikosov dari Mesir, gelombang baru hurrit menetap di Kanaan). Ini adalah karakteristik yang dalam zaman kuno (WAI), Nahi diketahui ("geografi" Strabo, I ribuan BC) sebagai "Gargaray" (Har-Kharey), yang, tampaknya, identik, Alkalida - "Khalei" (Hurri -Huri) ), IE Nakhi-Garea adalah Prahurrites (selain lembah Nahkh Terek, istilah "Gargaray" dipanggil di I Ribuan SM. Dan Karabakh Karabakh. Diasumsikan bahwa nama ini terjadi dari kata Nakh-Khurritsky "Gargara" - "Relative".

Ini adalah karakteristik yang tidak hanya toponim, tetapi banyak etnonim dengan dasar "nah" SinceCore ditemukan tidak hanya di wilayah Transcaukasia (misalnya, Nakhichevan), tetapi juga di Asia anterior dan Israel (kota Nahore ( Khuura), serta nama-nama Alkitabi sebagai Nahum, Nakhchon, Nehhor).

Jadi, dalam bahasa Nakhchi (bahasa Chechen (Vainakhov)) "Arts, Artsan" - "Wooded Mountain" (Wooded Mountains - Habitat awal (Pranodine) dari Anatolys dan Sumeria). Seperti yang Anda ketahui, pada paruh pertama abad XIV. Bc Sebagian besar wilayah Asia Asia Tenggara (Khattskaya Anatolia) digabung ke negara bagian ARTSAVA (sebelum penaklukan negara Hitts). Pada bahasa Hanaan dan Ibrani kata "Eretz (ארצ)" berarti "negara; Bumi "(" Artsano "-" negara kita ", IVR.). Jika Nash (mungkin, Prahurritskoe) berekspresi "Arzan" untuk menyerahkan kata-kata "seni" - "(berhutan) negara", dan Sumeria (Ugeid-Halafsky) "An" - "Langit", lalu terjemahan " Seni sebuah "bisa jadi:" Surgawi (dekat dengan langit) negara berhutan ", aku. "Gunung Kehutanan" (seperti itu, misalnya, "negara" dan "gunung" dilambangkan dengan kata yang sama). Perbandingan kata-kata di atas menunjukkan kedekatan dialek Hatti (Prahurrites) Kanaan (ProtohanaaneyeEnyev) dan Hutty (Prahurrites) Anatolia, serta pada mereka (kata-kata) milik Grup Bahasa Hatto-Hurt.

Ketika dibandingkan dengan Ibrani dari kata-kata Hurrito-Urantk (Nakh-Dagestan), perlu memperhitungkan probabilitas yang cukup tinggi bahwa banyak kata-kata dan ekspresi Hurrit (NAKH) berasimilasi oleh nenek moyang orang-orang Yahudi kuno ("Chernogolov ") Dalam kehidupan mereka tinggal di Mesopotamia dan bisa menyelamatkan dalam bahasa Ibrani.

Misalnya, kata Khurritsky "Akses" - "Priest", yang telah dilestarikan dalam bahasa Vainakh dalam bentuk "C1" dan dalam maknanya - "Peliting Divine" (H. Bakaev "Khurrita"), masuk dalam bentuk dari "ACU" dan dalam arti "imam" di Sumeria. Dalam bahasa Ibrani, istilah "atsen" ("אֲצוּלָה") diterjemahkan sebagai "aristokrasi".

Ini ingin tahu bahwa kata "Tsabar, Tzabar" (Tzabar), yang menunjukkan dalam bahasa Ibrani dari warisan asli Israel, penduduk asli negara (Yahudi) berasal dari akar lingui-stick-nya ke nama Sumeria dari Hurrita - "Subire ".

Kata Khurrit "Chari" - "Kolchuga", Akkady "Shiryama" dalam arti yang sama, Vainakhovskoe "Ch1or (Chktor)" - "Shell, Bark" (H. bakaev "Khurrita") dengan Ibrani "Shiryon (ןוירש)" - "Shell, Armor".

Di sisi lain, kebalikannya terjadi. Jadi, istilah terkenal "mengambil" ("union"), tampaknya - semi-per kelahiran, karena diketahui bahwa "Britum" adalah kata Akkadian (dalam bahasa Ibrani "). Juga diketahui bahwa Kota Khaniana kuno Beroi (Berit, Beirut) "berbasis" oleh Elom (I.E., ditangkap oleh asmara, dibangun kembali). Dan itu sangat mungkin bahwa kata-kata NAKHI (Vainakh) seperti Bart ("perjanjian, persetujuan") dan "Burtadan" ("setuju"), secara fonetis (dan dalam makna) menutup (tunggal) ke terminas "mengambil" dan " Brit (Pikiran) ", dipinjam oleh Khurriti di Semitit.

Ini adalah karakteristik bahwa dalam periode Gixos beberapa kata Garrite juga bisa memasuki bahasa Ibrani. Sejak "Fakta-fakta dari Paralel Leksikal Nakhchin-Semit jelas dan luas" (D. Suleymanner), ketika membandingkan kata-kata, perlu diperhitungkan bahwa sejumlah kata dalam bahasa Ibrani memasuki bahasa Chechen dan Ingush melalui Yahudi -Khazar (relatif baru). Pada saat yang sama, kata-kata Aram juga dalam kamus bahasa Nakhchi (mereka juga bisa dipinjam dari bahasa Ibrani): Misalnya, di Vainakhsky (Chechen) "BER" - "Child, Child", dan di Arama " Bar "-" putra ".

Kami menyajikan beberapa sampel "Paralel Leksikal Nakhchinsko-Semit." Jadi, kedekatan nama di antara sejumlah istilah, mencirikan dunia nabati, terungkap. Misalnya, (pohon) "cemara" dalam bahasa Khurritsky - "ACS", pada Accade - "ASUL" (Chechen "ASA" dipertahankan dalam arti "tongkat, staf"), dan dalam bahasa Ibrani "-" Ashuhi (AISU) " Amour Khurrites dan Ambacha "Barbaris" Mean - "Barbaris", tetapi Vainakhskoe "Mujurg" berarti "Kalina" (H. Bakaev "Khurrita"), - seperti di Ibrani "Murana" ("מוֹרָן") - "Kalina") - "Kalina" Hurrites "KARAHI" dan Istilah Akkada "Karaphu" menunjukkan "bidang di bawah feri, dll.", Dan kata-kata dalam bahasa Ibrani: "Karahat (תַַרַקָ)" berarti "pragalin; Polyana, "dan" mobil (ר) "-" LUDA, padang rumput ".

Menurut Tanaha (Gen..23.2), Prawetz membeli Abraham (sekitar abad xx. Bc) Efron HetteTanin (Hutty) bukan hanya plot darat (bidang), tetapi juga sebuah gua dengan nama "Makhpela". Kata "Mah-Sang", menurut para ilmuwan Chechnya, terdiri dari dua istilah nuklir (A.g. Maziev): "max" - "harga, biaya" dan "Bela" dalam arti (A. vagapov) "membeli" ("Bol" "-" Plata (untuk menggiling) "). Dan kemudian nama "makhpela" dapat berarti (mengabadikan) sifat transaksi: (gua) "untuk (baik) harga yang dibeli" ("untuk harga yang puas ... untuk empat ratus perak SIQUSES" (Kej. 23.9.15) )). Jika dalam ekspresi "Makhpel" dari kata "maks (a)" - Sumerskaya, yang berarti "hebat, besar,", maka terjemahan makhpel mungkin: "Besar (" puas, memadai "(artinya sama ).

Judul-judul di mana penguasa masing-masing daerah Dagestan (BG Malachikhanov) diketahui - "Tsuuu (Cumucheu}, Utsumi, Utsumi, Maisum. Misalnya, penguasa Laki (bahasa Laki termasuk dalam kelompok bahasa Nakho-Dagestan) Dalam beberapa pekerjaan rakyat (dongeng "tentang cumache non-asli"; lagu tentang mubar) disebut "tsuuu, cumuch" (sinonim untuk kata "Highborn, Noble"). Dalam semua istilah ini, bagaimana melihat keseluruhan Root [cm (cm)], yang mungkin untuk bersaksi pada kosakata umum mereka. Secara khusus, VF Malorsky mencatat bahwa judul-judul ini tidak ditemukan dalam sumber-sumber Arab dan tidak ada hubungannya dengan gelar SassanID, yang masih berkesan dalam masa Islam awal. Kesamaan yang jelas dari kata-kata yang tercantum di atas dengan Ibrani "Azum" ([cm]) - "kuat, kuat, besar" belum diketahui oleh BG Malachikhanov. Pinjam istilah Yahudi Dagestanis dari Khazar Kaganat ini dikecualikan karena seluruh titulatura sains terkenal di dalam "Khazarli" itu sendiri adalah tur KSKA bahkan setelah adopsi oleh Khazari agama Yahudi (A.G. Bulatova. "Laktsi. Studi sejarah dan etnografis Xix-awal dari XX abad. " 2000).

Kesamaan (kebetulan) nama beberapa huruf dari alfabet Khanaan (dan Yahudi) dengan kata-kata dalam bahasa Wainkovsky sudah diberitahukan oleh para ilmuwan (Na Pavlenko "Surat Surat." 1987; Arba Vagapov "Bahasa Chechen dan Alfabet Phoenician" . Inet).

Jadi, prototipe gambar (menggambar) huruf "Aleph" dipertimbangkan (94.c.173) hieroglif Mesir dalam bentuk kepala banteng (anatoly bergaya, penglihatan sakral kepala dengan tanduk, - simbol ayah Tuhan, dan kemudian: Schmers - Nannar, Accidians - Sina, tetapi bukan lambang Seth-Baal Haddad Gixos (He - Dodged)).

Seperti yang Anda ketahui, Sanskerta "pergi" (Indo-Eropa "Gu-ou"), "KO" pada salah satu bahasa Dravidian modern ("Kannada"), Sumeria "Gu (D)" (Wild Bull - "Roma ") Dan Basque" Idi »memiliki arti dari banteng. Penunjukan Semit Bull adalah sebagai berikut: Asyur - "Shura", Yahudi - "Pantai" dan "Pasangan", Phoenician - "Shore", dan Akkad ("Bull, Vol") - "Alfum, Alpum". Karena istilah "HYL" berarti "banteng, sapi", maka, tampaknya, alfum, kata alpum Akkadian dipinjam dari hurrit (dekat dengan HYL), dan huruf "Aleph", adalah nama Khurrito-Akkad (itu Diasumsikan bahwa surat protosico diciptakan oleh Gixos, lihat di bawah).

Andrei Zelev 04/05/2014 10:01   Menyatakan pelanggaran

Huruf "biarawati" dalam tulisan Provoyanian mengingatkan ular (cacing besar), dalam alfabet Rannefinsky - bergaya (57) ular (lihat Lampiran). Secara fonetis dekat dengan Khanaan (dan dalam bahasa Ibrani) istilah "biarawati" Nakh (Chechen) "Nian (a)" (na) berarti "cacing" (kita perhatikan, khususnya, bahwa "karm" Iran itu berarti "cacing", dan "ular" (a.vagapov)). Ada kemungkinan bahwa suara awal kata ini, seperti dalam alfabet - "nun" (untuk "nun" - juga nama dewa Mesir, mempersonifikasi kekacauan air primordial, dan Dewa Sungai Sungai Nil).

Istilah "Shin, Sin (H)" dalam bahasa Ibrani (Hanaan), Aram dan Arab berarti "gigi" (tampaknya, arti yang sama dari kata "ban" dan amoreyev). Huruf "ban, dosa" pada alfabet olahan awal digambarkan dalam bentuk dua gigi - seolah-olah gigi bergaya (biasanya dalam grapema (57.) dua sudut penghubung dilambangkan atau awan perempuan). Ini adalah karakteristik yang sebelumnya, protosina, menulis, surat ini secara langsung direpresentasikan sebagai gambar payudara wanita (secara skematis).

Sejak di Chechnya (Nakhsk), kata "ban" berarti "ambi", dan di Kurdi ("Sine"), Iran ("Sains") dan pada orang-orang Ancienthanaan (Protohanaanese) - "Dada" (dalam penulisan Protosina " Huruf "Shin, Sin» Gambar digambarkan sebagai payudara perempuan), dapat diasumsikan bahwa kata "ban, biru" adalah Hatto Hurritskoe, dan untuk perluasan Amores yang digunakan dalam Canaan dalam arti "dada, ambing" (Tapi bukan "gigi", lihat di bawah).

Kata "Behar (Lehamium)" (בהר, להבה'ר), IVRE.- "Dijelaskan, diklarifikasi (menjelaskan)," secara fonetis bertepatan dengan kata Nakhsky (Chechen) "BEHAR", yang diterjemahkan sebagai "berbicara", dan berkata - Terlalu jelaskan (laporkan sesuatu), I.E. Koneksi yang bermakna diungkapkan.

Dalam bahasa Ibrani (dan khana), kata "VAV" berarti "kait, kait", sementara istilah "S" pada Chechnya (Nakhsky) berarti "meludah" (mis., Paralel fonetik dan makna dipandang (kait dan meludah - apa adanya duduk, memakai)).

Dalam bahasa Ibrani, kata "CAD" berarti "Pitcher", dan di Chechnya ("CAD") - "Bowl, Glass". Kata "Cafe" dalam bahasa Ibrani - "Palm"; Di Chechensky "Padon, Tangan" - "KA / KE" ("RU-KA" - "Kyug").

"Meminjam" dari Hatto Hurrist Praävka ditemukan tidak hanya dalam bahasa Ibrani, tetapi juga di kelompok etnis Elamo-Dravidian.

Dengan demikian, istilah (kata) "Mar" ((מר dalam bahasa Ibrani berarti "Mr", pada bahasa Nakhsky (Chechen) ("Mar") - "Suami; Herbrezhe" (A.G. Maciev. "Kamus Chechen-Rusia." M. 1961), dan Indo-Eropa (mungkin India kuno) "Mar" - "Muda" (A. Vagapov).

Konsep "monyet" ditandai dalam bahasa Ibrani (dan khana) dalam kata "KOF, KOUF (COP, kudeta)", dan dalam istilah India kuno "KAPI". Chechnya (Nahska) Kata "Simpan" berarti "cor, gambar; Output ", dan ekspresi" Kireash Layella "-" Digambarkan, Meringis "(A.VAGAPOV).

Istilah "MA" adalah bagian integral dari kata-kata tersebut yang menunjukkan "ibu" sebagai "umma", kebisingan. (Kata "umma", sebagai salah satu nama istri Wiva, mungkin juga Elamo-Dravidian); "Imma", ini; Amma, tambahkan. (Tamili); "Mata", Sanskr .. Selain itu, "Pikiran (M) A" berarti "cahaya", dan "MMA" - "AWAL", I.E. Kata-kata ini dikaitkan dengan epifori dewi besar.

Nama-nama dewi besar seperti itu dikenal sebagai "Ma-Zibia (Divia)" (terjemahan - "ibu dewi") dan Kali-Ma ("ibu Cali"), dan salah satu nama Shakti (Durga) - IL-Amma ("Ibu Tuhan"). The Khatt Dewi Bellon adalah dewi dari Cappadocia. Jika kita menganggap istilah "bellona" dengan kata-kata dari Lexicon Hatto-Hurritsky, kata "Bela-della" dari Chechen (Thailand) diterjemahkan sebagai "terbuka, ungkapkan." Dan kemudian "Ma-bellona" dapat berarti - "Buka ibu (rahim)" (terus-menerus siap untuk penciptaan kehidupan baru). Dewi Sumeria Ninhursang (Sinonim: "Ibu dari semua anak", "melahirkan (kehidupan)") juga disebut "domain rahim" ("Be-lit re-me"), dan emblem-nya, mengingatkan pada Bentuk huruf Yunani "Omega" biasanya ditafsirkan berdasarkan paralel Mesir, dan diyakini gambar (sapi) rahim (Frankfort N. Catatan pada wanita kelahiran // jnes, 3 (1944). Dalam bahasa tag, konsep "ibu" dan istilah anatomi "rahim" juga menunjukkan dengan istilah yang sama "nan (h) a", yang pada khususnya, sangat dekat dengan kata Sanskerta "Anna" - " Ibu "(bukan" ibu ").

Perlu dicatat bahwa kata "nan (h) a" adalah bagian ("pisang" pada suara) dari nama Bunda (Pradravidian) ibu besar ibu besar "pinan (a) ayam", yang dalam hal ini diterjemahkan sebagai "Mars (S) Mulut (Allah-Ayah)" (dan kemudian dimungkinkan untuk menyebutkan dewa dua tahun dari Halafts). Jika kita mempertimbangkan nama "Pinanan (a) ayam" sebagai "pi-n- (h) a (h) a-chickens", di mana - "pi" - "mulut, mulut", ide-ide "H" " atas, tinggi "(lihat Bn. i), dan" (n) Anna "- baik" bintang ("Anna") ", kebisingan., (51.) Baik" ibu "pada Sansekerta (di Sanskrit" bintang "-" Anusha ") atau" ibu "pada barang dan" ayam ", kebisingan. - "Gunung; Negara ", maka interpretasi nama ilahi dapat terlihat baik sebagai" muara bintang atas (utama) dari Kura (dalam arti - gunung, bumi "), (lih. Ekspresi mitosoietik Sumeria - "Keamanan dan Bumi"), atau sebagai "mulut ibu atas (tinggi) dari Kura (ayah)".

Dari nama dewi besar Elam (Pradavidian), ia mengikuti bahwa bintang utama langit tertentu sudah dalam zaman kuno yang mendalam yang terkait dengan ibu Dewi (yaitu, korelasi dewi besar dengan planet Venus dikonfirmasi. Ibu Dewi, dewi langit bukan hanya sumber cahaya, tetapi juga - ibu dari dewa surgawi (bintang dan rasi bintang). Rupanya, nama "ibu, ibu" dari dewi besar secara kronologis adalah nama pertama (dan paling berkelanjutan) dari hipostasis perempuan dari dewa yang sekarat.

Tutup secara fonetis dan dalam arti nahska "nan (" ("(n) nan (untuk)" - "ibu tinggi") dan sumeria "(h) ning (b)" - "(tinggi) Mrs., Lady" , "Ini mungkin menunjukkan keberadaan kosa kata mereka, naik ke sebuah corelovka tunggal dalam hurok Hattra-Hurto. Sejak kata "Ning (B)" adalah bagian dari perempuan (Ningmes, Ningsang, Ninglil) dan pria (Ninurta, Ningircle) nama-nama dewa Sumeria (dan beberapa pinjaman), maka ini (sejalan dengan pengajuan tentang Diode Divine) menunjukkan zaman dahulu dari Corelov [NN]).

Ini adalah penasaran bahwa kata "ayam" dalam bahasa modern Thailand berarti "horn" (hewan), dan ini menunjukkan bahwa gunung (ada atau memiliki sifat-sifat tertentu) dianggap sebagai tanduk tanduk ayah (banteng, lihat di bawah ini), dewa tanah dan lapisan tanahnya.

Fakta bahwa Dewa Luna Nannar pada awalnya (Sumer., Praderave.) Dia adalah Epifanis dari dewi langit, dikonfirmasi, pada khususnya, dengan transfer kewajibannya (URA ditemukan oleh kapal-kapal egoid dengan gambar. dari bulan sabit - lambang nannar, pelindung kota) atau nama halaf "nan (h) ap," - "Radiance ibu (bintang tinggi)", di mana "RA, atau, UR, AR" - biasanya ditafsirkan sebagai "cahaya, cahaya, cahaya".

Pertimbangkan pada bahasa Chechnya (Thailand), menggunakan Cyrillic saat menulis, tampilan kata-kata yang dekat dengan arti kata-kata, yang menentukan makna bagian kedua dari nama ("nan (h) ar") dari Allah Luna : "Cahaya" - "Serro", "Glow" - "Kehegar" dan "Lampu" - "Lepar, Kygar" (Ir-Shappa - dewa api Khurritsky, cahaya, dan nyala). Mudah untuk melihat bahwa kombinasi huruf "AR, EP, IR" (huruf "L", sebagai bagian dari kata "EL" (asumsi), dapat menjadi manifestasi dari kata-kata atau ekspresi dalam penunjukan theoforeness dari kata-kata atau ekspresi). Dan kemudian sangat mungkin bahwa begitu nama Anatolia Dewa Bulan terdengar seperti "Nan (n) A-AR (A).

http://berkovich-zametki.com/2011/zametki/nomer10/zilberman1.php. Andrei Zelev 04/05/2014 10:01   Menyatakan pelanggaran

"Di sisi lain, kebalikannya terjadi. Dengan demikian, istilah terkenal" mengambil "(" Union "), tampaknya - semi-per kelahiran, karena diketahui bahwa" Britum "- kata Akkadian (dalam bahasa Ibrani -" Brit "). Juga diketahui bahwa Kota Khananan kuno Beri (Berit, Beirut)" didirikan "oleh Elom (yaitu, ditangkap oleh Amores, dibangun kembali dan dipanggil). Dan kemudian sangat mungkin bahwa NAKhi (Vainakh). Kata-kata seperti "BART" ("perjanjian, persetujuan") dan "Burtadan" ("setuju"), secara fonetis (dan artinya) menutup (tunggal) ke istilah "ambil" dan "Brit (Pikiran)", dipinjam oleh Hurrites Semitit. "

Baiklah, mari kita lihat "balik"

Nahska "Barth" (persetujuan), Rusia "Brother", Jerman "Bruder" (Brother), memiliki hubungan semantik yang sama. Dasar dari kata-kata ini dalam konteks lengkap (tidak terpotong) dapat dilacak dalam bahasa Latin. Barter. Hukum kata terpotong (hukum pengucapan cahaya) dari lat. Yayasan dan mendikte Nah "Bart" dan Rusk "Brother".

Tapi lat etimologi. Barter, ditelusuri dengan "bar" NAKHI (DO) dan "ter" (sama). Etimologi ini dapat dianggap kontroversial jika tidak akan menjadi kata "pengadilan" (kepala, simpul), yang juga memiliki bentuk terpotong dari Latinsk. Karter \\ krater.

Di mana Semitisme di sini? Atau apakah Anda menulis saya untuk anti-Semit?

Di sisanya tidak ada waktu untuk merespons, Anda perlu melakukan bisnis. Saya tidak akan menjawab dan kemudian, karena, di lahan ini, saya sudah mengunjungi tahun tenda bertahun-tahun yang lalu.

Zerg Aldar 04/05/2014 10:50   Menyatakan pelanggaran

Genetika, J1, J2 menunjukkan asal usul nenek moyang Chechen dari wilayah Arab, Yaman.

Saudara dan persetujuan adalah kata yang berbeda.

Tetapi "persatuan" (Brit) dan "persetujuan" (Barth) tidak hanya konsonan, tetapi dalam arti yang serupa.

Judul-judul seperti itu seperti kecil memiliki asal Semitik. Ini nama Yahudi

http://ru.wikisource.org/wiki/

% D0% 91% D0% AD% D0% D0% D0% 9D /% D0% 9C% D0% B0% D0% D1% 85

Beno juga nama Yahudi

http://ru.wikisource.org/wiki/

% D0% 91% D0% AD% D0% 90% D0% 9D /% D0% 91% D0% B5% D0% D0% BD% D0%

Andrey Zelev 04/05/2014 11:11   Menyatakan pelanggaran

Arab Semitit. Orang Arab mengatakan mereka adalah keturunan Abraham. Jika Abraham tidak semit, maka bagaimana orang Arab menjadi semit.

Andrei Zelev 04/05/2014 17:07   Menyatakan pelanggaran

Di mana-mana, kecuali di Torus tidak ada anak-anak Nuh. Jujur, saya ragu tentang putra-putra Nuh dan nama mereka. Tapi sejauh ini aku tidak bisa mengatakan apa-apa, karena banjir terjadi, seperti yang mereka katakan lebih dari 12 ribu tahun yang lalu. Ya, dan itu rahasia rahasia. Mereka bilang dia raksasa. Dan tentang Abel dengan Caine juga, saya ragu. Secara umum, saya tidak percaya pada dongeng.

Zerg Aldar 04.04.2014 19:29   Menyatakan pelanggaran

Jukhura adalah tujuh? Dalam judul ini, The Khur Hurrites (pagi) terlihat, dalam versi "Giuori", "1uir" yang nakal (pagi). Lalu Khurrita, juga, Semit?

Zerg Aldar 04/05/2014 19:35   Menyatakan pelanggaran

Sepertinya Anda sangat percaya pada tulisan suci seorang pria. Atau terobsesi dengan tulisan suci ini.

Orang-orang selalu hidup dan dari bahasa ini dicampur.

Yahudi "bercinta" (konsultasi) berasal dari "nach" ingush (ambil). Wanita ingus masih mengucapkan kata ini ketika mereka memberikan sesuatu. Tetapi etimologi menunjukkan bahwa kata "bercinta" adalah payudara orangtua. Lihat kata "Nokha" (dada).

Zerg Aldar 04.04.2014 07:20   Menyatakan pelanggaran

Yahudi-Judi-Ehudio Yahudi tentang Persia-Juhud \ I tentang Arab-Zhura-Zhuud-Juhur pada Turkic. Semua kata-kata ini berasal dari kata "Yahudi"

Abraham Removeni 2 04.07.2014 15:46   Menyatakan pelanggaran

Chechen berbicara, Jugti-suara Juhudi yang sama. Mungkin Bapa dan Djigit. Mereka disebut Kerajaan Yahudi di suatu tempat dari 7 di N E. Jedid, mengganti nama semender ke-1 di Gunung Tarka di Yuda. Mengikuti , Tama di Kaukasus, JED-EN, berarti Kerajaan Yahudi yang diterjemahkan!

Menariknya, fakta yang ditulis, pergi ke orang-orang Yahudi Kaukasus dari tentara, tidak melihat penyembahan berhala Kristen. Dan mereka hanya mematri pada hari Sabtu. Mungkin ada Chechen Nakhchean.

Dan Tatyana Gracheva menulis ketika mereka berasal dari Persia Madaky pada awal abad ke-6 di N E. Jadi di Kaukasus, orang-orang Yahudi sudah hidup, tersentuh oleh Yudaisme benar-benar Yahudi, hanya Sabtu yang mereka simpan. Dan, itu akan menjadi SIDE Lutut Dana. Orang-orang Yahudi dari Persia ini membawa orang-orang Yahudi itu kepada agama dan iman yang nyata, mengubahnya dalam kehendak mereka dalam Yudaisme.

Dan ada lingkungan Khazar, yang sangat gelap sehingga mereka gelap, terbang ke hitam. Ada Khazar putih, cantik, tinggi, diserap dan berambut merah. Hanya ada orang-orang Yahudi di Kaukasus, karena pada gen orang Yahudi dan Babilonia , Mungkin dan Asyur, ada gen Genh Genh. Novokudonzar atau Tsar David. Ini hanya staf terkenal, dan orang-orang juga harus merah.

Berbicara tentang Brit-Union, Britten Alia ... jadi orang-orang di Yudaian Danovo lutut pergi ke sana. Sudut, ini adalah orang-orang yang dicetak, Skotlandia dan Inggris. Jadi, mereka memiliki kesempatan untuk pria genit. Nah, dan kata-kata itu Saxon sendiri berarti Isaak Son. Sonny Ishak. Orang Eropa pertama yang memiliki kata putra-putra di akhir nama. Sebagai Abraham bin Yitzhak, atau pada Arab-Simitsky, Ibrahim Ibn Mohammed. Ini hampir tidak diragukan lagi tentang asal mula orang-orang Kaukasus sebagian besar!

Abraham Removeni 2 04.07.2014 16:37   Menyatakan pelanggaran

AM-RAM banyak orang. Sekarang, hanya kemudian Tuhan Naren A Amrome pada Abraham. Kami telah melakukannya untuk menjadikannya bapak bangsa-bangsa. Dan ayah.r-in-a \ SI.

Abraham Refovery 2 07/04/2014 17:09   Menyatakan pelanggaran

Saya sepenuhnya setuju dengan Andrei Zelevy. Pada kenyataannya kedua orang ini adalah orang-orang yang sama, atau ketika ia menulis, adalah tetangga yang sangat dekat. Tetapi menilai oleh genetika, melainkan kita berbicara tentang orang yang sama. "Hyl de" di Iyalya, Iyalya Ha Tarbut- "House of Culture" Yah, "Hur" jelas, nama pria Yahudi. Bahkan, ada dan selalu "Ben Hur" dapat mencetak "Ben-Hur" dan menonton film, tentang nasibnya, tentang nasib Keluarga Yahudi, di Israel kuno, dengan Payback oleh Romawi, Yudea.

Abraham Removeni 2 04.07.2014 17:27   Menyatakan pelanggaran

Satu-satunya kelompok etnis di Kaukasus, Yahudi dan Chechen yang membakar kebakaran untuk menghormati gandum dan bar sel blog, setelah panen, mereka mengorbankan Allah dari panen berkumpul. Orang-orang akan berbalik dan bersukacita di kebakaran. Pascha. Pascha, semuanya Dibersihkan termasuk hidangan. Sabuk dan cat di rumah anak-anak di yang baru mengelilingi tradisi yang sama. Semua orang adalah tradisi yang sama. Baca lebih lanjut cuci, nama kebanggaan tanaman disebut dengan kekasaran. Bog menjadi Omer!

Abraham Removeni 2 04.07.2014 20:38   Menyatakan pelanggaran

Saya belum menonton topik ini di komentar untuk waktu yang lama dan tidak menjawab. Saya minta maaf.

Tentang situs orang Yahudi. Ibrani Ehudi, Persia Yehudi, Jihad Arab, Turki "Djigit" dan Naja "Jugti", adalah unit semantik dengan kata yang sama. Dalam bahasa asli (NAKH), ​​kata ini diucapkan sebagai "ch1ag ya" (upaya untuk dilakukan). Suara "H" masuk ke "J". Lihat Türksk. "Chagay" - Jagai ".

Root Ibrani "Ivry" (menyeberang "memiliki hubungan semantik dengan Nakhsky" Apri "(Channel), dalih Rusia" Pere ", dll. Akibatnya, root Ibrani" Ivry "memiliki sejumlah besar" kerabat "di Banyak bahasa di dunia.

Pertimbangkan etimologi alkitabiah di luar hubungan semantik, seperti yang dilakukan A. Zelev, disebut "menarik telinga."

Zerg Aldo 17.08.2014 20:08   Menyatakan pelanggaran

Sudah nama Abraham saat Anda menulis "Ayah saya" adalah alien untuk bahasa Chechnya sejak di Bahasa Chechnya, Ayah Ya (Dada).

Najskaya 1 Owl 1ohr bukan sperma dan saling dikendalikan dari pangkal paha Arab.

Awrat, Aurat (arab. عورة adalah tempat yang tidak terlindungi yang lemah, alat kelamin) [1] - bagian dari tubuh yang menurut umat Islam untuk ditanggung di depan orang lain. Bagi wanita, Agrata dianggap seluruh tubuh, kecuali untuk oval wajah dan tangan, untuk pria - dari pusar hingga lutut.

Abdulla Magomedov 09/10/2014 03:25   Menyatakan pelanggaran

Adapun "Hyu Do Hyl de" (sebagai negara, situasinya. Bagaimana menulis Zerg, maka Hyl di sini adalah mutualisasi Arab حال- kasus, situasi, situasi, كيف حالك? - Bagaimana kabarmu. Posisi adalah bagaimana perasaan Anda.

Zerg menulis: Ada kemungkinan bahwa semua Perjanjian Lama "Gargaritia", "Gararityans", "Garody", "Agararian" dan "Agaryan" adalah suku Hanasy seperti "Gergeza (Gargasit)", yang merupakan etnos prakit, yang Termasuk dalam kelompok bahasa Hatto-Khurrite (setelah pengusiran Gixos dari Mesir, gelombang baru hurrit menetap di Kanaan). Ini adalah karakteristik yang dalam zaman kuno (WAI), Nahi diketahui ("geografi" Strabo, I ribuan BC) sebagai "Gargaray" (Har-Kharey), yang, tampaknya, identik, Alkalida - "Khalei" (Hurri -Huri) ), IE Nakhi-Garea adalah Prahurrites (selain lembah Nahkh Terek, istilah "Gargaray" dipanggil di I Ribuan SM. Dan Karabakh Karabakh. Diasumsikan bahwa nama ini terjadi dari kata Nakh-Hurrit "Gargara" - "Relative"

Ada absurditas yang lengkap. Tidak ada yang pernah menyebut Vainakh Gargaras karena Gargaria adalah salah satu suku Albania (Kaukasia) yang ada di antara leluhur Dagestanis. Jika Zerg merujuk pada Gargara-Relative, lalu di Ingush Hargar. bingung. Dalam hal ini, avarian adalah yang paling Gargara jika mereka mempertimbangkan dengan kata-kata seperti pada kerabat Avaria dari G1agan. Rodality-G1ar.

G1AL- Definisi definisi Pobedannik Vatsg1al- DV Brother. Kakak YCCG1AL-DV. Gargar - bicara banyak. Itu harus diingat bahwa alfabet itu dibuat dan bahasa Gargarea diciptakan dan bahasa itu adalah khotbah agama di Dagestan dan geng lain di masa lalu berarti pada avar oratoric (pidato religius) dan yang paling membuktikan bahwa bahasa Gargarei dianggap yang paling sulit dan liar dari sini dan pengucapan bahasa yang mengejutkan.

Strabo menunjukkan bahwa pegunungan Keravnaya tempat Gargaras berdiam disebut bagian-bagian dari kisaran Kaukasia, yang berdekatan dengan Laut Kaspia, yaitu Pegunungan Timur Laut. Ini adalah gunung Dagestan di mana Avars dan Dargins hidup.

Zerg menulis: Misalnya, kata Khurrit "Atssets" - "Priest", yang telah dilestarikan di Vainakhsky dalam bentuk "C1" dan dalam arti - "Peliting Divine" (H. Bakaev "Khurrita"), masuk bentuk "ACU" dan dalam arti "imam" dalam bahasa Sumeria. Dalam bahasa Ibrani, istilah "atsen" ("אֲצוּלָה") diterjemahkan sebagai "aristokrasi"

Yang menyengat Khurritsky ACS, itu adalah kerabat bahasa Dagestan misalnya dalam manusia dewasa Avarian Assyl dewasa.

Zerg menulis: Kata Kharrit "Chari" cukup dibandingkan - "Kolchuga", Akkada "Schiyam" dalam arti yang sama, Wainkovskoe "Ch1or (Churtor)" - "Shell, Cora" (H. Bakaev "Khurrita") dengan bahasa Ibrani ") dengan bahasa Ibrani "Shiriyon (ןוירש)" - "Polandia, Armor"

Khurrite Chari dekat dengan Avar Charan Steel, Steel, Ringhag.

Zerg menulis: Kami memberikan beberapa sampel "Paralel Leksikal Nakhchinsko-Semit." Jadi, kedekatan nama di antara sejumlah istilah, mencirikan dunia nabati, terungkap. Misalnya, (pohon) "cemara" dalam bahasa Khurritsky - "ACS", pada Accade - "ASUL" (Chechen "ASA" dipertahankan dalam arti "tongkat, staf"), dan dalam bahasa Ibrani "-" Ashuhi (AISU) " Amour Khurrites dan Ambacha "Barbaris" Mean - "Barbaris", tetapi Vainakhskoe "Mujurg" berarti "Kalina" (H. Bakaev "Khurrita"), - seperti di Ibrani "Murana" ("מוֹרָן") - "Kalina") - "Kalina" Hurrites "KARAHI" dan Istilah Akkada "Karaphu" menunjukkan "bidang di bawah feri, dll.", Dan kata-kata dalam bahasa Ibrani: "Karahat (תַַרַקָ)" berarti "pragalin; Polyana, "dan" mobil (ר) "-" LUDA, padang rumput ".

Jika ada pohon cemara dari ASU ini, maka Chechen Ash tidak dekat dengannya, tetapi pertama-tama ke Avarsky Anse di mana ia juga berarti staf, tetap.

Banyak hal diregangkan dan keliru. Saya tidak menulis lebih lanjut. Chechensky bukanlah salah satu bahasa terdekat dengan Hurritsky, dan bersama dengan bahasa Dagestan dekat dengan itu, tetapi tidak berlebihan ketika keturunan Chechnya Hurritsky dan sisanya tidak. Khurrite bersifat archaic sebagai avar dan akhir 100% identik dengan avarian daripada yang lain dan sisanya dekat dan lezgin dan bagian dari Chechnya. Tanpa semua bahasa, Chechnya tidak bisa dekat dengan Hurritsky. Dan secara umum, bahasa Nakh-Dagestan bukan keturunan Hurritsky dan relatif terhadapnya.

Abdulla magomedov 09/10/2014 04:09   Menyatakan pelanggaran

Sesuatu Abdul Magomedov membingungkan.

Saya tidak ingat bahwa saya menulisnya di suatu tempat.

Sampai berjumpa lagi! Saya tidak mengerti mengapa untuk melampirkan saya kata-kata orang lain?

Zerg Aldar 01/06/2015 08:54   Menyatakan pelanggaran

Adapun "Hyu Do Hyl de" (sebagai negara, situasinya. Bagaimana menulis Zerg, maka Hyl di sini adalah mutualisasi Arab حال- kasus, situasi, situasi, كيف حالك? - Bagaimana kabarmu. Posisi adalah bagaimana perasaan Anda.

Abdul, jika nuklir "HYL" dan Arab حال (urusan, bisnis, situasinya) memiliki kesetaraan makna, maka di mana bukti bahwa Vainahi meminjam kata ini dari bahasa Arab? Sebaliknya, sebaliknya, dalam bahasa Arab dan Yahudi, berat kata-kata yang dipinjam dari Nakhsky.

Zerg Aldo 06.01.2015 09:06   Menyatakan pelanggaran
Кто такие ассирийцы

Asyur adalah salah satu orang yang paling misterius dan kuno di Bumi. Bahkan setelah runtuhnya Kekaisaran Asyur besar, ada tujuh belas abad, warisan negara kuno terus hidup dalam keturunannya. Termasuk di Rusia.

Ahli waris kerajaan kuno

Кто такие ассирийцы

Asyur adalah salah satu kerajaan tertua yang ada dari abad XXIV SM. e. Negara ini diturunkan untuk dirinya sendiri banyak negara, dan terletak selama masa kejayaan kekuasaan militer di wilayah Irak modern, Iran, Mesir, Suriah dan Israel. Banyak assyrias yang akrab menurut hukum-hukum terkenal Hamurappi, di antaranya ada juga tesis alkitabiah "mata oko" (Imamat 24-20).

Asyur Raja Ashurbaniipal, yang menciptakan perpustakaan kuno terbesar dari kami, juga dikenal luas. Seiring dengan pencapaian budaya, orang Asyur menjadi terkenal karena kekejaman mereka dalam kaitannya dengan populasi yang ditangkap dan taktik perang khusus, di mana mereka tentu saja membakar semua wilayah musuh. Terlepas dari kenyataan bahwa Kekaisaran di Century VII SM. e. Cakar di bawah serangan banyak musuh, orang-orang yang tinggal di wilayahnya masih tinggal di banyak negara di dunia dan impian untuk membangkitkan kembali keadaan yang hebat.

Assyrians modern - aliran kuno?

Кто такие ассирийцы

Menurut organisasi Asyur, orang-orang yang menyebut diri mereka Asyur di dunia sekitar empat juta. Konsolidasi Asyur berkontribusi pada agama Kristen mereka dan bahasa umum - Novoaramae, yang paling berhasil dalam kaitannya dengan Staroaraara, bahasa tempat Yesus Kristus berkhotbah.

Namun, tidak semua ilmuwan berbagi pandangan bahwa assyrian modern secara genetis melampaui ke penghuni Asyur: beberapa percaya bahwa mereka adalah keturunan populasi accapan Kekaisaran, yang lain - bahwa orang Asyur itu secara keliru menelepon misionaris Eropa. Fakta lain menarik: itu adalah integrasi massa dari populasi bahasa Aram yang menyebabkan pukulan kuat bagi kekuatan Kekaisaran Asyur, yang rakyatnya berbicara terutama di Akkadian.

Asyur di Rusia

Кто такие ассирийцы

Bagaimanapun, sang Asyur baru hidup setelah pembusukan kekaisaran di wilayah Kekhalifahan Arab sejak abad VII, dan di Kekaisaran Ottoman dan Persia - dari XVI. Namun, selama perang Rusia-Persia pada akhir abad Xix, dari mana Rusia keluar dari pemenang, Perjanjian Perdamaian Tukmanchai disimpulkan, yang menurutnya populasi Kristen Persia memiliki hak untuk pindah ke Armenia Rusia.

Banyak orang Asyur mengambil keuntungan dari kesempatan ini, dan mulai pindah ke Rusia. Pada tahun 1914, Asyrian Diaspora sudah berada di banyak kota di Rusia, termasuk di Moskow dan St. Petersburg, banyak orang Asyur menerima pendidikan dan menjadi subyek Rusia.

Gelombang kedua migrasi Asyur ke Rusia dimulai selama pertandingan Pertiga Perang Dunia Pertama: setelah pemberontakan di belakang Turki Asyur dan Armenia, pasukan Rusia datang ke bantuan untuk bantuan. Dari Asyur, militer Rusia membentuk batalion khusus, yang kemudian bertarung dengan Turki.

Tetapi populasi Asyur sangat menderita karena pengkhianatannya - selama bentrokan dengan pasukan Turki dan deportasi paksa, sekitar seperempat dari semua orang Asyur, ratusan ribu orang meninggal. Acara ini memasuki cerita sebagai genosida Asyur selama Perang Dunia II.

Kerajinan nasional

Кто такие ассирийцы

Setelah Perang Dunia Pertama, pada tahun 1919, negara Asyur diusulkan di Konferensi Perdamaian Paris, tepatnya tiga dekade kemudian, Israel akan diciptakan dengan bantuan Liga Bangsa-Bangsa.

Pada usia 30-an, penyelesaian Asyur di Brasil, Niger atau Guyana diasumsikan. Namun, tidak ada yang mendukung proposal itu, dan para pengungsi Asyur bertabrakan dengan masalah baru. Mereka yang tinggal di Uni Soviet dikenai penganiayaan karena keyakinan agama, dan kemudian, setelah Perang Dunia Kedua dan deportasi paksa di Siberia, bersama dengan Jerman wilayah Volga dan orang-orang non-Norny lainnya.

Asyur yang kembali dari Siberia atau menghindari deportasi tidak dapat menjalani kehidupan kota, tidak berbicara dalam bahasa Rusia atau bahkan tidak memiliki paspor, dan mereka harus mencari cara untuk bekerja. Dengan cara ini, pembersihan sepatu dan perbaikan sepatu - Asyur di Rusia terlibat dalam kerajinan ini selama lebih dari seratus tahun.

Кто такие ассирийцы

Pembuat sepatu dan kelompok sepatu eksterior timur di Moskow, St. Petersburg dan kota-kota lain telah lama menjadi bagian integral dari kota. Pada November 1920, Mikhail Kalinin memerintahkan "Asyur untuk menyediakan pembersihan dan perbaikan sepatu," dan di Leningrad, setelah perang, bahkan ada "desain" artel khusus, berkontribusi pada pekerjaan migran.

Dengan demikian, ada integrasi secara bertahap dari Asyur kepada masyarakat Rusia. Selanjutnya, orang Asyur yang terbiasa dengan tradisi generik diselesaikan dengan demikian sehingga kadang-kadang seluruh rumah di Moskow hanya bertunangan oleh mereka. Dan nama keluarga Asyur yang tidak biasa dengan cepat menggantikan Rusia - Ben-Yohanana, misalnya, berubah menjadi Ivanov.

Tradisi Asyur Modern

Кто такие ассирийцы

Pada usia 40-an di Uni Soviet, tim sepak bola Asyur pertama muncul - "Moscow Clever". Namun, sang Asyur di Rusia tidak hanya pembersih sepatu, dan warisan budaya kuno memanifestasikan diri kepada kepenuhan perwakilan diaspora. Misalnya, sebelum Perang Dunia Pertama di Georgia, ada Masyarakat Teater Asyur, yang dimainkan oleh pertunjukan dalam bahasa Asyur.

Para teater dan pembangun, dokter dan seniman, Asyur, terlepas dari kerajinan mereka, selalu dengan tegas mengikuti kepercayaan dan tradisi keagamaan masyarakat. Mereka bangga mempertahankan bahasa nasional mereka setelah hampir tiga ribu tahun, dan peka terhadap eksekusi ritus dan ritual. Banyak Asyur muda bahkan lebih suka kampanye dengan keluarga dalam disko modis komunitas.

Asyur suka merayakan bersama dengan keluarga liburan Kristen dan hari-hari ingatan orang-orang kudus Asyur, tarian tradisional Sheyhani menari, kue Prahat sedang menyiapkan hidangan, melambangkan jatuhnya Ninevia. Diaspora Asyur Moskow mendukung persatuan agama dan nasional: Ada gereja Asyur di ibukota, Kuil Mat Maryam di Dubrovka, di mana ada juga sekolah bahasa Asyur dan banyak peristiwa yang diadakan. Restoran Asyur dan toko online - Semua ini bukan anakronisme lucu, tetapi realitas Rusia modern.

The Anterior Asia adalah wilayah yang menakjubkan, jika hanya karena orang-orang dari orang Asyur tinggal di sini, begitu milik Negara Asyuria yang luar biasa. Sekarang mereka menetap di seluruh planet ini, tetapi masih dianggap sebagai salah satu orang yang paling misterius, kuno dan menakjubkan di dunia.

Tempat tinggal (wilayah)

Sebagian besar Asyur tinggal di Irak, jumlah georgia nomor terkecil dan Ukraina. Asyur banyak di Amerika Serikat dan Suriah, serta Swedia. Di Rusia, sekitar 11.000 orang hidup mereka. Penyebab pemukiman kembali besar-besaran orang adalah penggulingan Saddam Hussein. Dan bahkan hari ini, orang Asyur harus bersembunyi, seperti ISIL (organisasi yang dilarang di Federasi Rusia) adalah ancaman bagi mereka. Perlu dicatat bahwa pemukiman kembali besar-besaran rakyat dimulai pada abad terakhir.

Cerita

Asyur membantu menyatukan agama Kristen. Pembentukan rakyat terjadi di antara Muslim, Yahudi dan Zoroaster. Pada waktu yang berbeda, umat Katolik memengaruhi orang-orang Asyur, yang mengarah pada munculnya cabang baru - Siro-Katolik, Kurds, yang bergabung dengan Asyur dalam perang, serta Turki. Mereka terus-menerus harus mengalami penindasan dan menahan serangan musuh. Semua ini menyebabkan penurunan kewarganegaraan yang signifikan. Pada abad ke-20 ada sekitar satu juta orang yang menyebut diri mereka Assyrians, sebagian besar ottoman itu subjek. Genosida dunia pertama berlanjut, banyak pria dikirim ke perang. Osmans menghancurkan bahkan elit, setelah itu mereka mulai mendeportasi massa perempuan dan anak-anak. Penganiayaan menyebar pada orang tua, Osmans Muslim tidak menyesali orang-orang di jalan, jadi beberapa hanya gagal bertahan hidup selama deportasi. Di Iran, bagian dari orang Asyur berusaha melawan dari populasi Kurdi dan Persia. Menyelamatkan kehadiran pasukan Rusia, tetapi pada tahun 1918 Rusia meninggalkan wilayah itu, setelah itu penghancuran Asyur mulai, bagian penting meninggal karena penyakit. Beberapa dapat bersembunyi di wilayah yang dikendalikan oleh Inggris. Penyitaan tanah oleh Inggris dalam populasi Arab dan Kurdi tidak puas, sehingga orang Asiria itu kembali meledak. Akibatnya, sebagian besar Irak, Amerika Serikat dan Suriah menetap.

Budaya

Kontribusi terhadap budaya global Asyur dimulai sejak lama. Bahkan yang ingin disebut kompeten, perlu untuk mengetahui bahasa Babilonia, Sumeria dan Asyur, serta memiliki berbagai dialek (misalnya, Babel bisnis). Para pekerja di kantor berkewajiban untuk mengajarkan bahasa Akkadian, bahasa Aram juga diperlukan. Teknik penulisan itu istimewa dan tergantung pada bahan: papirus, kulit, tanah liat. Ini adalah alasan untuk munculnya tulisan dan sastra yang unik, yang praktis tidak mencapai hari ini. Pekerjaan sastra paling terkenal yang ditulis pada abad ke-5 SM, adalah cerita tentang Achicare, menceritakan tentang raja-raja Synthesieriib dan Asarhaddon. Namun diketahui bahwa cerita ini telah mengalami banyak perubahan, sehingga opsi yang akurat tetap menjadi misteri. Pada saat yang sama, ia berfungsi sebagai bahan yang baik untuk memahami kehidupan poin-poin kerajaan saat itu. Asyur tidak berkembang secara khusus. Namun, mereka membuat resep, buku referensi yang berguna, formula kimia paling sederhana, pengamatan astrologi dan risalah medis. Asyur dipraktikkan dalam yurisprudensi, tulisan-tulisan Babilonia. Masalah mempelajari makalah ilmiah adalah mencampurnya dengan ajaran sihir yang ditulis imam. Ada momen yang sangat menarik: deskripsi peralatan militer, menciptakan struktur teknik, konstruksi benteng. Asyur telah mencapai ketinggian besar dalam bisnis arsitektur. Bahan utama tetap bata mentah, dan sebuah batu digunakan untuk menghadap. Itu adalah orang Asyur yang menggunakan zigkult - menara seperti langkah. Bangunan-bangunan dihiasi dengan kelegaan dan lukisan, yang diukir di piring. Artis sering menggambarkan pemburu dan hewan. Gambar-gambar memuji raja-raja, tentara, musuh yang dicap. Asyur modern disimpan dengan hati-hati dan menghormati budaya leluhur dan menciptakan sendiri. Dari karya Modern Asyur yang terkenal, Anda dapat menandai "pejuang pedas" - koleksi legenda, cerita, dan legenda.

Cerita rakyat

Cerita rakyat Asyur itu menarik bagi EPOS "Katyn Gabbara". Ini sepenuhnya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dan sebagian diterbitkan dalam bahasa Inggris. Volume pertama epos berbicara tentang Tsar Tum, yang menghadapi iblis Sidden (juga lilith), yang menyerang populasi. Dia memperbudak wanita dan pria, dan anak-anak makan anak-anak. Raja harus mengadakan prajurit untuk mengajukan banding ke keberanian dan bertarung dengan monster itu. Tetapi beberapa dari mereka yang datang ke panggilan tsar ingin pertarungan. Hanya Katyn pemberani yang berani memberikan pertempuran lilith. Dalam volume kedua ada cerita tentang eksploitasi Katyn, yang berfungsi sebagai prasejarah prajurit yang khas. Dia akan menghadapi wanita misterius dan sangat kuat. Untuk mengalahkannya, Anda perlu menaikkan rambut ikal, dengan yang dikeluarkan Katyn pemberani dengan mudah. Tes kedua menjadi pertempuran dengan 2 lembu jantan, penyerang pada penduduk desa kecil. Dan dengan mereka katyn dengan mudah. Selanjutnya, dia pergi ke Kerajaan Sidda (Lilith). Tiba-tiba, dia adalah seorang konduktor yang menceritakan bahayanya - ini adalah tes lain yang memeriksa perlawanan pikiran pemuda itu. Begitu dia menyerang gua, ditutup oleh pintu marmer, roh-roh jahat mulai meminta untuk meminta konduktor, memanggilnya seorang penyihir jahat. Katyn ternyata gigih dan mengabaikan suara mereka, dan setelah batu mengalihkan "mahkota" milik Shidde. Pada hal ini, ujung kedua berakhir, dan pembaca kembali ke pertempuran besar. Pahlawan berhasil memenangkan Sidda, tetapi pada akhir pekerjaan penulis meninggalkan pesan misterius yang mengisyaratkan bahwa semua yang dibaca adalah alegori untuk bertarung dengan baik dan jahat, yang tidak pernah berakhir.

Kehidupan

Anak-anak mencoba membesarkan berani dan jujur. Ini kejujuran yang dianggap kualitas terbaik pada manusia. Benar, seperti yang dikatakan Asyur sendiri, adalah kunci keberanian. Untuk bergosip, jauhkan sembrono, sia-sia - semua ini adalah fenomena negatif. Di masyarakat Asyur, hanya yang murah hati, menghormati pria yang berani, berani dapat menaklukkan otoritas. Dalam keluarga di belakang setiap anak, mereka dipantau secara ketat dan selalu mengendalikan perilaku. Badan adalah kebahagiaan dan sukacita. Kebiasaan keramahtamahan menetapkan untuk menangani tamu sebagai utusan surga. Tamu itu penting untuk mematuhi etiket tertentu, meresepkan untuk waktu yang lama untuk tidak berlama-lama, tidak banyak minum, bukan untuk mengajukan pertanyaan tambahan. Tidak diterima terus-menerus akan mengunjungi, Anda perlu melakukan ini setidaknya setiap hari. Cara yang menarik untuk memiliki hubungan dengan seorang wanita. Jika seorang pria bekerja dan selalu memainkan kepala keluarga, maka wanita itu dibesarkan untuk mendidik anak-anak. Pekerjaan untuknya pada prinsipnya dianggap sebagai hukuman. Wanita akan tidak bahagia jika dia harus bekerja. Untuk meninggalkan rumah, dia bisa di bawah pengawasan seorang wanita tua atau salah satu kerabat pria. Sekarang gadis Asyur tidak dilarang untuk membuka orang.

Tradisi.

Tradisi terbentuk selama berabad-abad yang lama, jadi hampir semua orang terlihat agak tidak biasa.

Pernikahan

Pabean pernikahan spesifik: Penduduk gunung untuk perjodohan menawarkan gadis cincin, yang bisa dia kenakan atau memberikan tanda kegagalan. Pada orang Asyur polos, itu biasa untuk menculik pengantin wanita. Pastikan untuk melepaskan gadis itu, yang menunjukkan sikap berpemilik. Jika seorang wanita berada di depan pernikahan, maka setelah itu dianggap sebagai milik keluarga baru. Sebelum mengatur perayaan pernikahan, pengantin baru beralih ke seorang peramal yang menyarankan hari yang paling sukses untuk melegitimasi pernikahan. Hari itu diatur di rumah pengantin pria, setelah itu orang-orang muda harus memegang tiga hari. Lalu saatnya untuk pergi ke rumah istri saya, tempat pengantin baru akan hidup bersama. Belum lama ini, seorang wanita dibutuhkan untuk menghormati orang tua suaminya dan tidak dipertanyakan untuk mematuhinya, jika tidak, itu bisa menunggu perceraian yang disamakan dengan rasa malu. Sekarang moral menjadi sedikit berbeda, jadi orang Asyur tidak lagi mencari pasangan hanya di antara perwakilan rakyat mereka.

Liburan

Tahun Baru dirayakan oleh Asyur pada 1 April dan disebut Hub Nissan. Itu terhubung dengan tumpahan Rivers Tiger dan Eufrat. Tumpah ini berarti peningkatan kesuburan tanah dan awal musim hasil. Alih-alih makan Tahun Baru, Asyur menggunakan pohon yang disebut suci. Gambar dilestarikan hingga hari ini, di mana buah-buahan terlihat mirip dengan apel. Asyur merayakan asumsi perawan, di mana semua orang yang harus tinggal di jalan diundang. Setiap tamu diperlakukan dan ditumpahkan, bahkan jika itu adalah pria yang sama sekali asing.

Agama

Asyury secara kondisional dapat dibagi menjadi perwakilan:

  • Gereja Asyur di Timur;
  • Gereja Katolik Kasdim;
  • Ortodoks.

Semua cabang adalah orang Kristen. Gereja Kasdim terbentuk dari para imam yang belajar di Baghdad Patriarchal Seminary. Layanan diadakan dalam bahasa Suriah. Gereja Asyur di Timur juga untuk ritus Suriah Timur dan dianggap sebagai salah satu gereja Timur paling kuno. Sekarang kedua gereja memiliki hubungan baik satu sama lain dan bekerja sama dengan pernyataan "patriarki".

Lidah

Asyur mengacu pada bahasa Newaaramy. Linguists menganggap bagian Newaarase dari Suriah, yang termasuk dalam komposisi sebagai dialek. Penggunaan bahasa dimulai dari abad ke-5 ke era kita. Pengaruh bahasa Akkadian dilacak dalam kosakata.

Hidup di berbagai tempat / negara

Di Armenia, orang Asyur berada di urutan ketiga. Mereka tiba di negara itu setelah Perang Rusia-Persia, secara bertahap mendirikan tiga desa. Sekarang Assyrians Armenia terlibat dalam berkebun, menumbuhkan anggur dan menanam budaya. Banyak dari mereka menjadi kecerdasan, pegang posting pejabat. Kesulitan dalam hubungan dengan Armenia tidak diamati - pertumbuhan pernikahan campuran sangat bagus. Populasi tidak melarang studi Asyur dan mengajar di sekolah pedesaan. Di Georgia ada sekitar 2500 orang Asyur. Pada dasarnya, mereka tinggal di kota-kota besar, tahu bahasa Georgia dan Rusia. Mereka berbicara dengan bebas pada Asyur dan memiliki dialek khusus Novoarahai. Pemerintah berkontribusi pada pengembangan dan integrasi populasi dengan orang-orang Georgia, memberikan kebebasan beragama. Orang Asyur datang ke Rusia pada tahun 1920. Sebagai hasil dari Perang Dunia Pertama, lebih dari 100 ribu orang terbang dengan penerbangan, bersembunyi di Uni Soviet. Kemudian banyak yang telah mengambil ortodoksi, yang dianggap negatif kepada orang Asyur itu sendiri. Situasi bagi mereka diperburuk oleh pengusiran massal ke Siberia dan Transcaukasia. Sekarang ada asimilasi parsial dari Asyur - bagian penting dari mereka tidak tahu bahasa dan budaya asli. Namun demikian, di Moskow ada gereja Asyur di mana ibadah sedang berlangsung.

Perumahan

Perumahan yang paling menarik adalah rumah-rumah kuno Asyur. Untuk mengetahui bisa dibeli di rumah dengan beberapa kamar. Dekorasi bangunan itu kaya, dan kekayaannya berada di sejumlah besar tikar, kain berwarna dan karpet. Perabotan dihiasi dengan piring logam, bertatah dengan batu gading dan mulia. Jendela-jendela di rumah-rumah terletak di bawah atap dan persegi. Mereka menggunakan tanah liat atau bingkai kayu. Dindingnya diplester dengan jeruk nipis. Di musim panas, mereka disiram dengan air dan dalam proses penguapan dengan demikian mendinginkan ruangan. Warga negara konvensional tidak mampu membayar banyak furnitur, terutama hias dengan produk mahal dari gading. Maksimum bisa memiliki beberapa tinja atau kursi, dan matras digunakan sebagai tempat tidur. Suami dan istri tidur di tempat tidur, dan tamu dan anak-anak - hanya di tandu. Tungku itu dibangun di halaman, mereka juga membuat kendi dengan anggur dan terpisah dengan air. Air digunakan untuk mencuci dan minum. Di sebelah oven membuat boiler di mana air direbus. Makanan mengambil di meja: Meja kaya besar, orang-orang sederhana dapat membeli meja kecil pada kaki pendek. Wanita dan pria diadakan di rumah secara terpisah dan hanya selama makan duduk untuk meja bersama. Untuk melindungi terhadap mata jahat atau roh jahat, jimat digunakan dalam bentuk makhluk yang mengerikan. Pada setiap amulte, konspirasi dipotong, yang disuling. Beberapa jimat tergantung di pintu, yang lain dimakamkan di bawah ambang batas. Assyrian kuno memiliki kultus dewa mereka sendiri, menggurui pemilik di rumah. Angka-tokoh mereka juga diletakkan di berbagai tempat kamar. Masing-masing dari mereka secara berkala diberikan kepada pengorbanan.

pakaian

Mengenakan assirian mengenakan gaun dan kemeja tunik. Kemeja itu dihiasi dengan pinggiran, kadang-kadang menggunakan jaringan wol warna ungu. Dekorasi umum disajikan anting, gelang, kalung. Mengetahui tidak mengganggu aksesori mahal, memperoleh gelang terbesar yang terbuat dari logam mulia. Pada saat yang sama, untuk menghormati adalah Bronze. Gaun ditolak oleh sabuk lebar.

  1. Pakaian pengrajin, prajurit dan petani adalah urutan besarnya lebih sederhana. Itu dimanifestasikan terutama dalam tunik yang hanya mencapai lutut.
  2. Sedikit tentang pakaian wanita dikenal - sebagian besar informasi dihancurkan selama perang dan deportasi. Data mencapai hari ini bahwa para budak dilarang mengenakan seprai yang menyembunyikan wajah.
  3. Beberapa prajurit menempatkan pakaian khusus. Perwakilan detasemen cahaya memakai LAT dengan piring logam yang membela peti. Di bawah mereka kami adalah tunik. Kepala hiasan kepala adalah helm yang mirip dengan helm, dengan mantel, membingkai dagu. Hampir semua pria mengenakan jenggot dan rambut melengkung. Tidak adanya jenggot menunjuk milik Eunuham.
  4. Mewah khusus Asyrian King berbeda. Gaun atas disulam dengan benang merah, dilakukan secara dominan dalam warna biru gelap. Lengan pendek, dan pinggang dikencangkan dengan sabuk lebar, ditutupi dengan pinggiran. Setiap sikat adalah manik-manik kaca. Dari atas, raja bosan dengan epano, mirip dengan rompi, tetapi sangat panjang. Itu juga diperluas oleh pola dan didekorasi dengan kaya. Di kepala, dia mengenakan tiara dengan pita lebar, bordir dengan benang emas.

Kultus perhiasan dikembangkan di Asyur, sangat kuat. Anting-anting, gelang, pinsteen menggambarkan simbol para dewa. Seringkali gelang diperbaiki di atas siku, kadang-kadang pada lengan bawah. Bersama dengan dekorasi kami mengenakan jimat, yang juga menunjukkan emblem ilahi.

Makanan

Asyur modern mempertahankan kebiasaan kuno memasak. Unggas dan daging hewan berlimpah karena berkembang biak sapi yang dikembangkan, di antara produk susu fermentasi, keju yang diterima. Hidangan Asyur dianggap sebagai salah satu yang paling sulit dalam persiapan, terutama dalam hal Kiada Rolling - Adonan Multilayer. Sup Asyur biasanya memiliki basis telur. Daging disajikan dengan cincang halus dan dicampur dengan bahan-bahan lain. Pada saat yang sama, popularitas Kebab dan piring ayam yang diajukan di negara-negara Arab tidak hilang. Asyur makan lavash, biji-bijian, kacang-kacangan. Hidangan disiapkan dalam fokus dan hidangan tanah liat, yang sangat memengaruhi selera mereka. Sayuran dan buah-buahan digunakan dalam bentuk mentah, kadang-kadang mengasinkan, dikeringkan dan quasse. Mereka tentu ditambahkan ke sup, hidangan kedua. Pada zaman kuno, sang Asyur memperhatikan bahwa sayuran berkontribusi pada penyerapan daging terbaik. Sebagai aturan, sayuran diperas oleh rempah-rempah: Basil, Mint, Cilantro, lada hitam. Merdochua terbuat dari minyak dan tepung yang ramai - campuran, yang diolesi pada pita. Itu ditambahkan ke Cinnamon, Vanilla dan Cardamom, menerima gula-gula. Sup paling populer dalam masakan Asyur adalah Shirva. Bawang, hijau, telur, lada merah ditambahkan, dan beberapa bahan sudah dipanggang. Dari permen, cinta besar mengakuisisi hassid, puding susu dari daun, jadzhik. Tidak ambigu, masakan Asyur sangat beragam, tetapi cukup sulit untuk menguasainya karena keragaman nuansa resep yang harus diamati. Assyrian kuno dari lapisan yang buruk memakan roti, bawang, bawang putih dan sayuran. Hidangan paling kaya untuk mereka adalah tepung, ikan. Daging hanya mampu untuk liburan. Slave bisa memakan ikan secara eksklusif dalam bentuk kering, roti ate barley, terombang-ambu atau bawang putih. Mengetahui tidak menolak untuk diri mereka sendiri dalam makanan mewah, menikmati daging, menggali setiap hidangan anggur. Dari eksotis, mereka lebih suka belalang, ada juga banyak tanggal manis dari Babel di atas meja. Sebagai contoh, mereka tidak memiliki etnis holistik saat ini, mereka masih berhasil menjadi orang-orang yang memelihara budaya kuno. Ini membantu mereka untuk tidak berasimilasi, tetapi berintegrasi ke negara lain, menciptakan pernikahan pada hak yang sama dengan cara yang sama dengan hubungan negara yang berbeda.

Siapa asterians.

Добавить комментарий